阅读下面的文言文，完成下面问题。 乐恢字伯奇，京兆长陵人也。父亲，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学
题型：阅读题难度：一般来源：0113 期中题
阅读下面的文言文，完成下面问题。
乐恢字伯奇，京兆长陵人也。父亲，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢独皦然不污于法，遂笃志为名儒。后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服（行服：守孝、服丧）。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。
后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎？”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干正王室，以示天下之私。政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子縗絰挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。（《后汉书·乐恢传》）
1．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 |
| [ ] |
A．令闻而矜之，即解出亲——矜：怜悯、同情
B．选举不阿，请托无所容——容：宽容、容忍
C．诸公多其行，连辟之——多：称赞、赞扬
D．以示天下之私——私：私有的、私人的
2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 |
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A．乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押，年幼的乐恢昼夜痛哭不已，他的行为感动了县令，最后父亲得以释放。
B．老师焦永“以事被考”后，乐恢“不污于法”，拒绝为他托关系，找门路；后来焦永终因犯法被杀，他“独奔丧行服”：这与他的性格有关。
C．蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡之人，所以当第五伦取代牟融为司空时，乐恢在推荐了杜安之后，坚决请退，表现了他为人正直的一面。
D．河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结，为非作歹。乐恢不畏权贵，上书弹劾窦宪兄弟，因窦太后的庇护，劝谏不但没有成效，自己反而被迫害而死。
3．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。
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（2）昔人有容身避害，何必以言取怨？
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答案
1．B
2．B
3．（1）同郡的杨政 多次当众诋毁乐恢，后来（乐恢） 举荐了杨政的儿子做了孝廉，从此乡里的人都归附他。
（2）古人有保全自身躲避灾祸的（说法），你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢？ |
举一反三
阅读下面《孟子》选段，按要求答题。
孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹①也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵②者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。（《孟子·离娄上》）
注：①圹：旷野。②爵：雀。
（1）下面各项对上面选段内容的理解，不正确的一项是 |
| [ ] |
A．“所欲与之聚之，所恶勿施，尔也”的意思是“他们所厌恶的，不要加给他们，如此罢了” 。
B．“犹水之就下、兽之走圹①也”这个比喻阐述的是不施行仁政的不良结果。
C．为了阐明自己的观点，孟子在上面的文字中运用了层层深入以及比、兴手法。
D．在上面的两段文字中，孟子阐述了他的施行仁政得民心以得天下的思想。
（2）下面选段的这句话和上面的文字在表达孟子思想上有何相同之处？请简析。
孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也。善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。” （《孟子·尽心上》）
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阅读下面的文言文，完成下面问题。
朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。
年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。熹始拜命，即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、役法之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。”
熹登第五十年，仕于外者仅九考，立朝才四十日。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，率与之共。往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没，朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷，生徒问答凡八十卷，别录十卷。 （节选自《宋史·朱熹传》）
1．对下列句子中词语的解释，不正确的一项是 |
| [ ] |
A．除知南康军——除：授予官职
B．为《学规》俾守之——俾：并且
C．单车屏徒从——屏：使……退避
D．有短朱熹者——短：诋毁，指摘
2．下列各组句子中，分别表现朱熹“政事可观”和“为学”成就的一组是 |
| [ ] |
A．中绍兴十八年进士第 箪瓢屡空，晏如也
B．复以纳粟人未推赏，辞职名 大抵穷理以致其知
C．移书他郡，募米商，蠲其征 而非其道义则一介不取也
D．随事处画，必为经久之计 所著书皆行于世
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 |
| [ ] |
A．朱熹从小就聪慧过人，刚能讲话时所提出的问题就让父亲觉得惊奇。后来跟从老师学习《孝经》，他就用“不若是，非人也”这句话表明了自己对孝道的认识。
B．朱熹非常注重教育。政务繁忙之余，他经常到州郡的学校去，召集学生给他们讲学。他还重修了白鹿洞书院。
C．朱熹政绩显著，曾得到皇帝肯定。他能采取灵活合理的措施应对灾荒，帮助百姓渡过难关。他还只身深入民间，察访百姓疾苦。
D．朱熹认为圣贤思想学说的传授错误很多，于是他竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。
4．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。
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（2）郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。
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（3）熹没，朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。
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阅读下列文言文段，完成下面问题。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。
1．下列词语中划线词释义不正确的一项是 |
| [ ] |
A．正襟危坐（端正）
B．苏子愀然（容色改变的样子）
C．渔樵于江渚之上（江水）
D．酾酒临江（斟酒）
2．对“之”字的意义和用法，分类正确的一项是 |
| [ ] |
| ①此非曹孟德之诗乎 | ②此非孟德之困于周郎者乎 | ③固一世之雄也 | ④吾与子渔樵于江渚之上 | | ⑤驾一叶之扁舟 | ⑥渺沧海之一粟 | ⑦哀吾生之须臾 | ⑧羡长江之无穷 | 阅读下面的文字，完成下面问题。
苏武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中①厩监。天汉元年，单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使②。汉武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节③送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及常惠等俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。
方欲发使送武等，会缑王、虞常等谋反匈奴，欲杀卫律。缑王尝私见张胜。单于怒，欲杀汉使者，或曰：“宜降之。”单于使卫律召武受辞④，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。
武益愈，单于剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女见为？”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝⑤，羝乳乃得归。初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待……”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天。”因泣下沾襟，与武决去。（节选自《汉书》卷五四列传第二四李广苏建传）
[注]①栘yí中：厩名。②汉使，指从前扣押的十多批汉朝使臣。③旄节，古使臣信物，以竹为杆，上饰牦牛尾。④受辞，审讯。⑤北海，今俄国贝加尔湖。羝，公羊。
1．对下列句子中划线词语的解释，正确的一项是 | | [ ] | A．单于闻陵与子卿素厚 素厚：向来交情深厚。
B．绝不饮食。天雨雪…… 雨雪：下雨降雪。
C．汉天子我丈人行也 丈人：岳父。
D．因泣下沾襟，与武决去 决去：坚决离开。
2．下列各组句子中，划线词语的意义和用法相同的一组是 | | [ ] | A．①乃曰：“汉天子我丈人行也。” ②《齐谐》者，志怪者也
B．①为武置酒设乐，因谓武曰 ②或因寄所托，放浪形骸之外
C．①使牧羝，羝乳乃得归 ②今少卿乃教以推贤进士
D．①单于使陵至海上，为武置酒设乐 ②庭中始为篱，已为墙
3．下列句子分别编为四组，全都表现苏武的爱国气节的一组是 | | [ ] | | ①引佩刀自刺 | ②汉武帝嘉其义 | ③律知武终不可胁 | | ④武卧啮雪与旃毛并咽之 | ⑤举剑欲击之 | ⑥常愿肝脑涂地 | | 阅读下面的文言文，完成下面问题。 | 孟 德 传
宋·苏 辙 | 孟德者，神勇之退卒①也。少而好山林。既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山。德出其妻，以其子与人，而逃至华山下。以其衣易一刀十饼，携以入山。自念：“吾禁军也。今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼，既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐、利②、胀、懑，无所不至。既数月安之，如食五谷。以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动。须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。试之前后如一。”
后至商州，不知其商州也，为候者③所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者④，置之秦州。张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。
夫孟德，可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外不自见，而物⑤见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！
注释：①神勇之退卒：神勇营的逃兵。②利：同“痢”。③候者：哨兵。④自告者：自首的人。⑤物：这里指众人。
1．对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是 | | [ ] | A．此三死者，吾不复恤矣——恤：体恤。
B．凡猛兽类能识人气——类：大都。
C．逡巡弭耳而去——弭：低垂。
D．德自分死矣——分：料想。
2．下列各组，全都表现孟德勇敢的一项是 | | [ ] | | ①以其衣易一刀十饼。 | ②惟山之深者往焉。 | ③以此入山二年而不饥。 | | ④德以不顾死，未尝为动。 | ⑤德称病，得除兵籍为民。 | ⑥今孟德其中无所顾。 |
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