皇甫规,字威明,安定朝那人也。祖父棱,度辽将军。父旗,扶风都尉。 永和六年,西羌大寇三辅,围安定,征西将军马贤将诸郡兵击之,不能克。规虽在布衣,见贤不恤军
题型:阅读题难度:一般来源:0103 同步题
皇甫规,字威明,安定朝那人也。祖父棱,度辽将军。父旗,扶风都尉。 永和六年,西羌大寇三辅,围安定,征西将军马贤将诸郡兵击之,不能克。规虽在布衣,见贤不恤军事,审其必败,乃上书言状。寻而贤果为羌所没。郡将知规有兵略,乃命为功曹,使率甲士八百,与羌交战,斩首数级,贼遂退却。 其年冬,征还拜议郎。论功当封。而中常侍徐璜.左悺欲从求货,数遣宾客就问功状,规终不答。璜等愤怒,陷以前事,下之于吏。官属欲赋敛请谢,规誓而不听,遂以余寇不绝,坐系廷尉,论输左校。诸公及太学生张凤等三百余人诣阙讼之。会赦,归家。 征拜度辽将军,至营数月,上书荐中郎将张奂以自代。曰:“臣闻人无常俗,而政有治乱;兵无强弱,而将有能否。伏见中郎将张奂,才略兼优,宜正元帅,以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者,愿乞冗官,以为奂副。”朝廷从之,以奂代为度辽将军,规为使匈奴中郎将。 规为人多意算,自以连在大位,欲退身避第,数上病,不见听。会友人上郡大守王旻丧还,规缟素越界,到下亭迎之。因令客密告并州刺史胡芳,言规擅远军营,公违禁宪,当急举奏。芳曰:“威明欲避第仕途,故激发我耳。吾当为朝廷爱才,何能申此子计邪!”遂无所问。及党事大起,天下名贤多见染逮。规自以西州豪杰,耻不得与。乃先自上曰:“臣前荐故大司农张奂,是附党也,又臣昔论输左校时,太学生张凤等上书讼臣,是为党人所附也。臣宜坐之。”朝廷知而不问,时人以为规贤。(节选自《后汉书·皇甫张段列传》) [注]①左校:汉代劳工营的名称。②与:这里指被牵连。 1.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是 |
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A.西羌大寇三辅,围安定——寇:贼寇 B.官属欲赋敛请谢——谢,谢罪 C.宜正天下名贤多见染逮——染,牵连 D.臣宜坐之——坐,判罪 2.下列对文章的分析和概括不正确的一项是 |
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A.皇甫规为人正直,因不搭理徐璜等人送礼的暗示,所以没被封侯,还被拘捕服苦役。 B.皇甫规荐中郎将张奂代替自己,荐贤让贤的精神可嘉。 C.因受党锢事件牵连,皇甫规主动上书,要求朝廷判他罪,这表现了勇于承责的精神。 D.本传记皇甫规,突出其贤能,有正面叙事表现,也有从他人着笔的侧面描写。 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1) 伏见中郎将张奂,才略兼优,宜正元帅,以从众望。 _____________________________________________________________________________ (2) 规为人多意算,自以连在大位,欲退身避第,数上病,不见听。 _____________________________________________________________________________ |
答案
1.A 2.C 3.(1) 我看到中郎将张奂这个人非同一般,他政治上的才干和军事上的的谋略都是优秀的,适宜来担当正帅,以顺从众人的愿望。 (2)皇甫规为人深谋远虑,自己觉得长期身居高位应有所节制,因此打算退身,辞官还乡,便屡次上书称病要求离任,但没有被准许。 |
举一反三
阅读下面的《论语》选段,完成5-6题。 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《为政》) 季康子问:“使民敬.忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”(《为政》) 子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?” (《八佾》) 1.下列对选段内容的理解,不正确的一项是 |
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A.孝是孔子思想的重要内容。对赡养父母问题,孔子提出了与一般人不同的见解,认为子女仅仅赡养父母,这是不够的。 B.从政者应当对“孝”做出表率,以此去教育百姓,实现治国的理想。 C.从政者在道德上放松要求,造成社会礼崩乐坏,孔子对此感到痛心和悲伤。 D.多做善事,心存善念,老百姓就会感恩,社会风气就会好转。这是孔子提出的救世主张。 2.三则选段都有“敬”字,孔子在“敬”字上表达了哪些思想内容,请做简要说明。 _________________________________________________________________________________ |
李迪字复古,其先赵郡人。曾祖避五代乱,徙家濮。迪深厚有器局,尝携其所为文见柳开,开奇之,曰:“公辅才也。”举进士第一,擢知制诰。真宗幸亳,为留守判官,遂知亳州。亡卒群剽城邑,发兵捕之,久不得。迪至,悉罢所发兵,阴听察知贼区处,部勒①骁锐士,擒贼,斩以徇。 尝归沐②,忽传诏对内东门③,出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用,则赋敛宽,民不劳矣。帝曰:“朕欲用李士衡代元方,俟其至,当出金帛数百万借三司。”迪曰:“天子于财无内外,愿下诏赐三司,以示恩德,何必曰借。”帝悦。 初,上将立章献后,迪屡上疏谏,以章献起于寒微,不可母天下,章献深衔之。天禧中,拜给事中。周怀政之诛④,帝怒甚,欲责及太子,群臣莫敢言。迪从容奏曰:“陛下有几子,乃欲为此计。”上大寤,由是独诛怀政。 仁宗即位,章献太后预政,贬寇准雷州,以迪朋党傅会,贬衡州。丁谓使人迫之,谓败,知河南府。来朝京师,时太后垂帘,语迪曰:“卿向不欲吾预国事,殆过矣。今日吾保养天子至此,卿以为何如?”迪对曰:“臣受先帝厚恩,今日见天子明圣,臣不知皇太后盛德,乃至于此。”太后亦喜。 知徐州,迪欲行县因祠岳为上祈年⑤,仁宗语辅臣曰:“祈祷非迪所宜,其毋令往。”元昊攻延州,武事久弛,守将或为他名以避兵,迪愿守边,诏不许,然甚壮其意。 李迪贤相也。方仁宗初立,章献临朝,颇挟其才,将有专制之患。迪正色危言,能使宦官近习不敢窥觎,而仁宗君德日就,章献亦全令名,古人所谓社稷臣于斯见之。(选自《宋史·李迪传》,有删改) [注] ①部勒:部署约束。②归沐:回家休假。③对内东门:到东门商议内务。④周怀政之诛:指周怀政阴谋杀人的事。⑤行县因祠岳为上祈年:在州县里通过祭祀山神为皇上祈求长寿 1、对下列句子中划线字词的解释,正确的一项是 |
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A、开奇之,曰:“公辅才也。”——奇妙 B、以章献起于寒微——出身 C、上大寤,由是独诛怀政——惩罚 D、元昊攻延州,武事久弛——延缓 2、下列各组句子中,划线词的意义和用法都相同的一组是 |
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A、①李迪字复古,其先赵郡人 ②祈祷非迪所宜,其毋令往 B、①发兵捕之,久不得 ②周怀政之诛,帝怒甚 C、①迪请发内藏库以佐国用 ②以章献起于寒微,不可母天下 D、①陛下有几子,乃欲为此计 ②臣不知皇太后盛德,乃至于此 3、下列句子中,都能表现李迪“胆量非凡”的一组是 |
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①迪深厚有器局 | ②部勒骁锐士,擒贼,斩以徇 | ③上将立章献后,迪屡上疏谏 | ④以迪朋党傅会,贬衡州 | ⑤迪欲行县因祠岳为上祈年 | ⑥守将或为他名以避兵,迪愿守边 | 阅读下面选段,回答问题。 孟子曰:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉。中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉。君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉①,分定故也。君子所性,仁义礼智根于心,其生色也睟然②,见于面,盎于背③,施于四体,四体不言而喻。” (《尽心上》) 注释:①大行:指理想通行于天下。②睟然:润泽的样子。③盎:显现。 (1)下列对上面选段内容的理解和分析,不正确的一项 | [ ] | A、孟子认为,君子的奋斗目标是拥有广阔的土地和众多的百姓,但他们的乐趣是统一天下,安抚天下的百姓。 B、孟子认为,君子的本性一旦安定下来,即使他们的主张通行于天下,也并不因此而增加;即使困窘隐居,也不会因此而减损。 C、孟子认为,君子的本性能使仁义礼智扎根于君子的心中,从而使他的颜面、肩背、四肢都发生意想不到的变化。 D、这段文字中,孟子先通过谈论君子“欲”“乐”的内容,引出君子的本性对其特点进行说明,最后进一步肯定君子本性的作用。 (2)文段中多次谈及“君子所性”,那么请问孟子所认为的君子的本性是什么?谈谈你的理解。 _________________________________________________________________________________ | 丁丑,俞瑱在居庸关剽掠,居民窃走来告。上①曰:“居庸关山路险峻,北平之襟喉,百人守之,万夫莫窥。今俞瑱得之,利为彼有,势在必取。譬之人家后户,岂容弃与寇盗?今乘其初至,又兼剽掠,民心未服,取之甚易;若纵之不取,彼增兵守之,后难取也。”乃命徐安往讨之,安攻拔其城,俞瑱走怀来,依宋忠。捷至,上曰:“使贼知固结人心,谨守是关,虽欲取之,岂能即破?今天以授予,不可失也。”乃令吴玉守之。 上语诸将曰:“宋忠拥兵怀来,居庸关有必争之势。因其未至,可先击之。”诸将皆曰:“贼众我寡,难与争锋,击之未便,宜固守以待其至。”上曰:“非公等所知,贼众新集,其心不一,宋忠轻躁寡谋,狠愎自用,乘其未定,击之必破。”癸未,上率马步精锐八千,卷甲而进。甲申,至怀来。先是,获贼间谍,言宋忠诳北平将士云:“降家皆为上所杀,委尸填满沟壑,宜为报仇。”将士闻之,或信或否。 上知之,乃以其家人为前锋,用其旧日旗帜。众遥见旗帜,识其父兄子弟咸在,喜曰:“噫!我固无恙,是宋都督诳我也,几为所误。”遂倒戈来归。宋忠余众,仓皇列阵,未成,上麾师渡河,鼓噪直冲其阵,宋忠大败,奔入城。我师乘之而入,宋忠匿于厕,搜获之。并擒俞瑱,斩孙泰于阵,余众悉降。 诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸材以利口取给谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善。(选自明·谢眞《后鉴录》卷下,有删改) 【注】①上:指皇上朱棣 1.对下列句子中划线词的解释,正确的一项是 | [ ] | A.上语诸将曰… ——语:谈论 B.委尸填满沟壑——委:放置 C.识其父兄子弟咸在——识:标志 D.噫!我固无恙——恙:祸患 2.下列各组句子中,划线词的意义和用法都不相同的一组是 | [ ] | A.今俞瑱得之——令吴玉守之 B.利为彼有乃——宜为报仇 C.降家皆为上所杀——几为所误 D.我师乘之而入,宋忠匿于厕——斩孙泰于阵,余众悉降 3.下列各句,都能表现朱棣“料事如神”一组的是 | [ ] | ①居庸关山路险峻,北平之襟喉 | ②譬之人家后户,岂容弃与寇盗 | ③今乘其初至,又兼剽掠,民心未服,取之甚易 | ④贼众新集,其心不一 | ⑤乘其未定,击之必破 | ⑥乃以其家人为前锋,用其旧日旗帜 | 晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于途侧者,以为君子也。使人问焉,曰:“子何为者也?”对曰:“我越石父者也。”晏子曰:“何为至此?”曰:“吾为人臣,仆于中牟,见使将归。”晏子曰:“何为为仆?”对曰:“不免冻饿之切吾身,是以为仆也。”晏子曰:“为仆几何?”对曰:“三年矣。”晏子曰:“可得赎乎?”对曰:“可。”遂解左骖以赠①之,因载而与之俱归。 至舍,不辞而入,越石父怒而请绝,晏子使人应之曰:“吾未尝得交夫子也,子为仆三年,吾乃今日睹而赎之,吾于子尚未可乎?子何绝我之暴也。” 越石父对之曰:“臣闻之,士者诎乎不知己,而申乎知己,故君子不以功轻人之身,不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆,而莫吾知也。今子赎我,吾以子为知我矣。向者子乘,不我辞也,吾以子为忘;今又不辞而入,是与臣我者同矣。我犹且为臣,请鬻于世。” 晏子出,见之曰:“向者见客之容,而今也见客之意。婴闻之,省行者不引其过,察实者不讥其辞,婴可以辞而无弃乎!婴诚革之。”乃令粪洒②改席,尊醮③而礼之。 越石父曰:“吾闻之,至恭不修途,尊礼不受摈④。夫子礼之,仆不敢当也。”晏子遂以为上客。 君子曰:“俗人之有功则德,德则骄,晏子有功,免人于厄,而反诎下之,其去俗亦远矣。此全功之道也。” (选自《晏子春秋》) [注]①赠:当作“赎”。②粪洒:扫除清洗。③醮(jiào):古代嘉礼中的一种仪节。④摈:通“傧”,音bīn,傧相,意为古代替主人接引宾客和赞礼的人。 1.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是 | [ ] | A.子何绝我之暴也——暴:暴躁 B.士者诎乎不知己——诎:屈从 C.请鬻于世——鬻:卖 D.免人于厄——厄:困境 2.下列各组句子中,划线的词的意义和用法相同的一组是 | [ ] | A.因载而与之俱归——以其求思之深而无不在也 B.吾乃今日睹而赎之——山东豪俊遂并起而亡秦族矣 C.而申乎知己——胡为乎逞逞欲何之 D.故君子不以功轻人之身——秦亦不以城予赵 3.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是 | [ ] | A.晏子前往晋国,在途中遇到了越石父,替他赎身,可见晏子善于识别人才,爱护人才。 B.越石父认为晏子对自己失礼,仍把他当奴仆,十分生气,说明他态度偏激,心胸狭窄。 C.晏子听了越石父的一番话后,深感愧疚,就以嘉礼相待,这使越石父颇受感动。 D.君子认为,晏子能远离世俗的偏见,礼贤下士,不居功自傲,这样就可以保全功德了。 |
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