阅读下面一段文字，然后回答问题。 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
题型：阅读题难度：一般来源：浙江省期末题
阅读下面一段文字，然后回答问题。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
（1）请根据上述文字提炼出一个成语。
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（2）孔子对“孝”有什么主张？请联系实际加以评析。
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答案
（1）犯上作乱
（2）为长辈效劳，做些事情；有好吃好喝的，请长辈享用，这些还不是孝的全部，对长辈的孝应发自内心，比如在父母面前保持敬爱和悦的容色。孔子认为真正的孝不仅仅表现在行动上，更要表现在心中。当今社会日趋老龄化，子女对父母尽孝，不仅应体现在物质上，更应讲究“精神赡养”，常回家看看，常与老人交流，关心老人心理，尊重老人权利。（意对即可） |
举一反三
陈文龙字君贲，福州兴化人。 能文章，负气节。丞相贾似道爱其文，雅礼重之。拜监察御史，出似道力。然十数年，似道所置台谏皆阘茸①，凡有所建白，皆呈稿似道始行。至文龙为之，独不呈稿，已忤似道。知临安府洪起畏请行类田，似道主其说，文龙上疏以为不可，似道怒，寝其疏。襄阳久被围，似道日恣淫乐，不少加意。 时阳请督师，而阴使其党留己，竟失襄阳。文龙上疏极言其失。
范文虎总师无功，似道庇之，以知安庆，又除赵溍知建康，黄万石知临安。 文龙言：“文虎失襄阳，今反见擢用，是当罚而赏也。溍乳臭小子，何以任大阃之寄？万石政事怠荒，以为京尹，何以能治？请皆罢之。”似道大怒，黜文龙知抚州，旋又使台臣李可劾罢之。未几，吕文焕导大军东下，范文虎首迎降，与文焕俱东。似道兵溃鲁港，溍最先遁，以故列城从之皆遁，始悔不用文龙之言。时边事甚急，文龙上疏日：“《书》言：三后协心，同底子道。北兵今日取某城，明日筑某堡。而我以文相逊，以迹相疑，譬犹拯溺救焚，而为安步徐行之仪也。请诏大臣同心图治，无滋虚议。”
降将王世强导大军入广，建宁、泉、福皆降。知福州王刚中遣使徇兴化，文龙斩之而纵其副以还，使持书责世强、刚中之负国。遂发民兵自守，城中兵不满千，大兵来攻不克，使其姻家持书招降之，文龙焚书斩其使。有风纳款者，文龙曰：“诸君特畏死耳，未知此生能不死乎？”乃使其将林华侦伺境上。华即降，且导兵至城下。通判曹澄孙开门降，执文龙与其家人至军中，欲降之，不屈，左右凌挫之，文龙指其腹曰：“此皆节义文章也，其可相逼邪？”强之，卒不屈，乃械系送杭州。文龙去兴化即不食，至杭饿死。其母系福州尼寺中，病甚，无医药，左右视之泣下。母曰：“吾与吾儿同死，又何恨哉？”亦死。众叹曰：“有斯母，宜有是儿。”为收葬之。（节选自《宋史·列传第二百一十·忠义六》）
注：①阘茸：无能。②大阃：大城，大郡。
1．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 |
| [ ] |
A．独不呈稿，已忤似道——忤：触怒
B．竟失襄阳——竟：最终
C．似道兵溃鲁港，溍最先遁——遁：失败
D．吾与吾儿同死，又何恨哉——恨：遗憾
2．下列句子中，都能表现陈文龙“忠义”的一组是 |
| [ ] |
| ①至文龙为之，独不呈稿 | ②文龙上疏极言其失 | ③始悔不用文龙之言 | | ④文龙斩之而纵其副以还 | ⑤使持书责世强、刚中之负国 | ⑥文龙去兴化即不食，至杭饿死 | 阅读下面选段，完成后面题目。
孟子曰：“欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟①能贱之。《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不愿②人之膏粱③之味也。令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣”也。” （《孟子，告子上》）
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” （《论语·里仁》）
注：①赵孟：即赵盾，字孟。春秋时晋国正卿，掌握晋国的实权，因而他的子孙后来也称赵孟。②愿：羡也。③膏粱：肥肉叫膏；精细色白的小米叫粱。④文绣：古代有爵位的人才能穿有文绣的衣服。
（1）下列对上面选段的理解，不正确的一项是 | | [ ] | A．孟子认为人们都有希望尊贵的心理，看到每个人都比自己尊贵，就不得不去想了。
B．别人所给予的尊贵，并不是真正的尊贵。一个人要自尊自贵，关键是要知道自己有值得尊贵的东西。 C．在孟子看来，不羡慕膏粱文绣的生活，修仁养义，能获得社会广泛的赞誉，才是最可贵的。
D．选段引用的《诗经》语句的意思是：既供奉美酒使他陶醉，又献上仁德使他满足。说明仁义的重要性。
（2）请结合两个选段谈谈你对儒家思想的理解。
________________________________________________________________________________ | 方山子传
苏轼 | | 方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠③之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年④，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤！（选自选修教材《唐宋八大家散文选读》）
注：① 光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。② 朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难。③方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。④前十有九年：即嘉祐八年（1063），作者任凤翔府签判。
1．对下列句中划线的词解释，不正确的一项是 | | [ ] | A．闾里之侠皆宗之——宗：敬重
B．此岂古方山冠之遗像乎——遗像：死者生前的画像
C．环堵萧然——萧然：冷落萧条的样子
D．使从事于其间，今已显闻——使：假如
2．作者邂逅方山子之后“耸然异之”，下列句子能够体现方山子的“异人之处”的一组是 | | [ ] | | ①余告之故。俯而不答，仰而笑 | ②环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意 | ③方山子怒马独出，一发得之 | | ④精悍之色，犹见于眉间 | ⑤皆弃不取，独来穷山中 | ⑥往往阳狂垢污，不可得而见 | 嵇绍字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：“《康诰》有言‘父子罪不相及。’嵇绍贤侔谷缺，宜加旌命，请为秘书郎。”帝谓涛曰：“如卿所言，乃堪为丞，何但郎也。”乃发诏征之，起家为秘书丞。绍入洛，累迁汝阴太守。尚书左仆射裴颜亦深器之，每曰：“使延祖为吏部尚书，可使天下无复遗才矣。”沛国戴晞少有才智，时人许以远致，绍以为必不成器。晞后为司州主簿，以无行被斥，州党称绍有知人之明。元康初，为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。谧求交于绍，绍拒而不答。及谧诛，绍时在省，以不阿经凶族，封弋阳子，迁散骑常侍。太尉、广陵公陈准薨，太常奏谥，绍驳曰：“谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。自顷礼宫协情，谥不依本。准谥为过。且谥曰缪。”事下太常。时虽不从，进行惮焉。齐王冏既辅政，大兴第舍，骄奢滋甚，绍以书谏曰：“夏禹以卑室称美，唐虞以茅茨显德，宜省起造之烦，深思谦损之理。”冏虽遂顺以报之，而卒不能用，绍尝诣冏谘事，遇冏宴会，召董艾等共论时政。艾言于冏曰：“嵇侍中善千丝竹，公可令操之。”左右进琴，绍推不受。冏曰：“今日为欢，卿何吝此邪？”绍对曰：“公匡复社稷，当轨物作则，垂之于后。绍虽虚鄙，忝备常伯，腰绂冠冕，鸣玉殿省，岂可操执丝竹，以为伶人之事！”若释公服从私宴，所不敢辞也。冏大惭。艾等不自得而退。寻而朝廷复有北征之役，征绍。绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所[注]。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不溃散，唯绍俨然端冕，以身捍卫，交兵御，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事实，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。” （节选自《晋书·嵇绍传》）
注：行在所：天子所在的地方。
１．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是 | | [ ] | A．山涛领选，启武帝——启：禀告。
B．如卿所言，乃堪为丞——堪：能够。
C．尚书左仆射裴颁亦深器之——器：看重。
D．时人许以远致——许：答应。
2．以下各组句子中，全部说明嵇绍敢于直言谏劝的一组 | | [ ] | | ①时人许以致远，绍以为必不成器 | ②以不阿比凶族，封弋阳子 | ③自顷礼官协情，谥不依本 | | ④宜省起造之烦，深思谦损之理 | ⑤当轨物作则，垂之于后 | ⑥若释公服从私宴，的不敢辞也。 | 王弘字休元，琅邪临沂人也。曾祖导，晋丞相。祖洽，中领军。父殉，司徒。弘少好学，以清悟知名。弱冠为会稽王道子骠骑主簿。殉颇好积聚，财物布在人间，及薨，弘悉燔券书，一不收责，其余旧业，悉委诸弟。时内外多难，在丧者皆不得终其哀，唯弘征召一无所就。桓玄克建业，收道子付廷尉，臣吏莫敢瞻送，弘时尚居丧，独道侧拜辞，攀车涕泣，论者称焉。
宋国建，为尚书仆射掌选，领彭城太守。后迁江州刺史，省赋简役，百姓安之。永初元年，以佐命功，封华容县公。三年入朝，进号卫将军、开府仪同三司。 帝因宴集曰：“我布衣，始望不至此。”傅亮之徒并撰辞，欲盛称功德。弘率尔对曰：“此所谓天命，求之不可得，推之不可去。”时称其简举。
弘博练政体，留心庶事，斟酌时宜，每存优允。及弟昙首亡，文帝嗟悼不已，见弘流涕戯欷，弘敛容而已。既而彭城王义康言于帝日：“昙首既为家宝，又为国器，弘情不称，何也？”帝曰：“贤者意不可度。”其见体谅如此。
弘既人望所宗，造次必存礼法。凡动止施为及书翰仪体，后人皆依放之，谓为王太保家法。虽历藩辅，而不营财利，薨，亡之后，家无余业。自领选及当朝总录，将加荣爵于人者，每先呵责谴辱之，然后施行；若美相盼接语欣欢者，必无所谐。人问其故，答曰：“王爵既加于人，又相抚劳，便成与主分功，此所谓奸以事君者也。若求者绝官叙之分，既无以为惠，又不微借颜色，即大成怨府，亦鄙薄所不任。”问者悦伏。 （选自《南史·王弘传》）
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是 | | [ ] | A．一不收责——责：责罚
B．悉委诸弟——委：交付
C．唯弘征召一无所就——就：就职
D．收道子付廷尉——收：逮捕
2．以下句子中，全都表明王弘擅长政务的一组是 | | [ ] | | ①省赋简役，百姓安之 | ②求之不可得，推之不可去 | ③斟酌时宜，每存优允 | | ④造次必存礼法 | ⑤薨亡之后，家无余业 | ⑥将加荣爵于人者，每先呵责谴辱之，然后施行 |
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