比较下列两组句子中划线字的意义和用法，判断正确的一项是[ ]①未尝废离 ②是以区区不能废远 ③不矜名节 ④愿陛下矜悯愚诚 A.①②相同，③④不同。 B. - 高中语文试题 - 超级试练试题库

比较下列两组句子中划线字的意义和用法，判断正确的一项是[ ]
①未尝废离 ②是以区区不能废远 ③不矜名节 ④愿陛下矜悯愚诚
A.①②相同，③④不同。
B.①②相同，③④也相同。
C.①②不同，③④相同。
D.①②不同，③④也不同。

划线字中，用法不相同的一组是：[ ]
A、园日涉以成趣——上出重霄
B、穷岛屿之萦回——猥以微贼
C、屈贾谊于长沙——眄庭柯以怡颜
D、或棹孤舟——目吴会于之间

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下列句中划线词的用法分类正确的一项是[ ]

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①项王军壁垓下

②辞楼下殿，辇来于秦

③此天之亡我

④良庖岁更刀

⑤而刀刃者无厚

⑥项王则夜起

⑦工欲善其事，必先利其器

⑧亦足王也

⑨项王乃复引兵而东

对下列划线字从用法上分类正确的是

[ ]

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①云青青兮欲雨

②忧劳可以兴国

③而刀刃者无厚

④不耻下问

⑤吾妻死之年所手植也

⑥后人哀之而不鉴之

⑦至于颠覆，理固宜然

⑧项王乃复引兵而东

⑨栗深林兮惊层颠

⑩六王毕，四海一

下列划线词语用法与例句相同的一项是

[ ]

例：襟三江而带五湖
A．秋水时至
B．天下之君子皆知而非之
C．雄州雾列
D．屈贾谊于长沙，非无圣主

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！
　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
1. 下列划线词语的含义与现在的用法分析正确的一组是

[ ]

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