阅读下面的文章，完成小题。当前文学创作中奇怪的逆反南帆 文学越来越简单的一个重要迹象是，一些作家如此热衷于将复杂的世界塞入喜剧结构，似乎周星驰的鬼脸足以打发生活
题型：阅读题难度：一般来源：不详
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当前文学创作中奇怪的逆反
南帆
文学越来越简单的一个重要迹象是，一些作家如此热衷于将复杂的世界塞入喜剧结构，似乎周星驰的鬼脸足以打发生活之中的所有难题。历史的武侠化与武侠的情爱化，许多作家操持这种有效的“减法”对付庞杂的历史。对于20世纪80年代的启蒙主义文学来说，历史之诡异与复杂的人性曾经是一个扰人的重大主题。然而，20年后，作家宁可用点穴、多角恋爱或者嬉皮笑脸解决问题，这个转折可以令人喟叹再三。
我企图指出的是，文学之中的价值判断、观念、意识、情绪——总之，文学之中的内心生活越来越简单了。没有矛盾，没有含混和犹豫，没有快感和厌恶混杂的模糊地带，也没有激烈之后的恐惧、后悔或者怜悯。商场里的窃贼令人痛恨，然而，当窃贼被捆在柱子上遭受众人的痛殴时，会不会有心肠一软的时刻？遗憾的是，这一切不再进入文学。所有的人物内心都是一条笔直的单行道，他们旋风般地扑向情节和主题的终点，兴高采烈地凯旋于大结局。这就是我们与经典作家的距离了。
对于众多遭受欺凌的底层小人物，鲁迅的内心交织了多种情结——哀其不幸，怒其不争。无论是《祝福》、《孔乙己》还是《阿Q正传》，悲天悯人的情怀更像是这些小说成为杰作的理由。我们记得，文学始终保持了一个同情弱者的传统。同情，关怀，尊重，甚至在某些时刻的景仰——这就是文学的复杂。无论如何，文学必须对内心生活的空间及其复杂多变做出充分的估计。各种带有“主义”的大概念管辖不了一个人抽什么牌的香烟，大衣上的纽扣是什么颜色；越来越普及的科学知识管辖不了一个人的步态以及喜欢京剧还是昆剧；威严的法律也管辖不了一个人失恋的时候是大声哭泣还是拼命吃冰淇淋。总之，无数的生活细节闪烁出奇特的面目，这个庞大的生活区域交付给纤细而又敏感的内心。文学负责记录内心，记录这里的潜流、回旋、聚散以及种种不明不白的波动和碎屑。某些时候，这一切可能在历史之中汇成一个醒目的潮汐；另一些时候，复杂的内心生活仅仅是历史边缘的回流，甚至仅仅是历史不得不偿付的代价。但是，这个区域顽固地存在，这个区域的意义只能由文学显示。
至少在今天，《鹿鼎记》恐怕比《红楼梦》更受欢迎。展颜一笑难道不比以泪洗面或者看破红尘有利身心健康吗？文学又有什么必要那么复杂呢？文学何必多事地揭开所谓的内心生活，增添各种杂音呢？文学的答复是，内心生活始终是历史的组成部分。没有进入人们内心的历史又有多少意义呢？无视复杂的价值观念、意识、情绪，经济学家、社会学家或者法学家得不到历史的完整答案，每秒运算1000万亿次的超级计算机亦无能为力。如果文学放弃责任，如果文学杜撰的悲欢离合仅仅是一些玩笑般的游戏，那么，我们对这个世界的认识将会留下一个无法填补的缺口。
小题1:经典作家在文学中所表现的复杂的内心生活有哪些表现？（6分）
小题2:文中划线句子有什么含义？（6分）
小题3:作者为什么要批判“当前文学创作中奇怪的逆反”？ |
答案
小题1:（1）、表现内心的矛盾、含混和犹豫。（2）表现多种混杂的情绪，如快感与厌恶交织在一起、激烈之后的恐惧、后悔或者怜悯。（3）人物的内心发展是曲折的、多向的，逐渐地表现情节和主题。（4）作家对小人物怀有复杂的情感，包括同情、关怀、尊重、景仰等。（5）充分地表现出内心的生活空间及其复杂多变。（每点1分，答全再加1分。）
小题2:（1）在一定的历史时期，文学负责记录的内心生活，可以在生活中真实流露，充分表露，表现得十分明显；成为当时社会生活的重要部分。
（2）但在特定的历史时期内，人真实的、复杂的内心生活不能完全成为历史的重要组成部分，只影响人们对世界的认识，影响对生活的感受，这种认识有时甚至是错误的，这种感受是独特的。
（3）文学有责任来表现各种人的真实、复杂的内心生活，这是文学的特殊功能及意义所在。
小题3:（1）、当前许多作家热衷于将复杂的世界塞入喜剧结构，以此来对付历史之诡异与复杂的人性。（2分）（2）、经典作家的作品都表现了人物内心的复杂性。（2分）（3）内心生活始终是历史的组成部分，无视复杂的价值观念、意识、情绪，历史就没有意义。（2分）（4）、如果文学放弃表现人物内心复杂性这个责任，那么，人们对这个世界的认识将会留下一个无法填补的缺口。 |
解析
小题1:试题分析：本题答题的核心是第二节的结尾句“这就是我们与经典作家的距离了”，而前面整节文字都列举了非经典作家作品中的特点，没有xx，没有xx。那么在解答时，只要将这些内容反面生成就行了。
点评：本题难度较大，有学生可能答成：1、没有矛盾，没有含混和犹豫，没有快感和厌恶混杂的模糊地带，也没有激烈之后的恐惧、后悔或者怜悯。2、所有的人物内心都是一条笔直的单行道，他们旋风般地扑向情节和主题的终点，兴高采烈地凯旋于大结局。3、鲁迅的内心交织了多种情结同情，关怀，尊重，甚至在某些时刻的景仰——这就是文学的复杂。4、文学必须对内心生活的空间及其复杂多变做出充分的估计。这些都不对。
小题2:试题分析：解题要点：一、换掉代词“这一切”——内心世界的潜流、回旋、聚散以及种种不明不白的波动和碎屑，“这个区域”————内心世界；二、换掉比喻词“醒目的潮汐”——重要的历史事件或者潮流，“边缘的回流”——无关紧要的思想动态；三、变换句式，“只能由文字显示”——“文学必须记录这些内容”，再加以整理即可。
点评：本题难度较大，要求学生有扎实的解题功底和清晰的解题思路。
小题3:试题分析：注意文段中作者阐述的于“文学”，尤其是“经典作家”部分内容相关的文字，加以筛选就可以得出作者撰文的目的。
点评：难度一般，抓住每一部分中肯定的部分文字。 |
举一反三
阅读下面的文字，完成小题。
“传统热”与文化自觉
①新世纪以来，一股新的“传统文化热”在不断升温。从各地祭祖的风潮，到“汉服”的流行；从“读经”的热情，到“讲古”的电视时尚；从通过“晋商”发掘中国商业精神的探讨，到文化“走出去”的几乎全方位的行动……这种“传统文化热”是中国人在高速的经济成长中获得的新的“文化自信”的表征，也是告别近代中国历史的深重的“民族悲情”的表征。
②如果说，新中国的建立改变了我们“挨打”的历史，那么，改革开放30年的历史则在相当程度上让我们有机会告别“落后”。我们终于有了在具体层面上再度回到传统，去寻找中国人的文化认同的历史机遇，而全球化的冲击又让我们感到一种强烈的“具体”的文化传统“空洞化”的危机感。一说起传统，我们往往可以“抽象”地谈论五千年的文明，谈论自强不息的民族精神，但一旦我们在现实中寻找“具体”的传统文化的表征，却发现我们的传统在日常生活中或者在象征性的表现中都显得相当空洞，反而不及一些历史没我们悠久、文化不如我们深厚的国家在这一方面对传统的保留更充分。
③因此，这一波的“传统热”其实有其深刻的历史合理性，也是一种“文化自信”的具体而微的表征。它往往来自对于传统的许多具体方面的弘扬，如“祭祖”、“读经”、“汉服”的流行其实正是试图将传统的仪式、服饰乃至教育方式等历史具体形态加以复活。这些行为是否得体和合适当然可以讨论，但毕竟显示了我们对于传统的“具体”的需求。当然，“文化自信”必须以一种“文化自觉”为基础和前提，没有这种“文化自觉”，“文化自信”就可能表现得盲目和简单。克服传统的“空洞化”其实并不是简单地“复古”这么简单和机械。这里有三个方面值得我们关切：
④首先，我们要将“传统”视为一个发展和流动的概念，这就要避免厚古薄今。我们不仅需要晚清以前的“传统文化”，也需要30年来中国加入全球化和市场化的“改革开放”的宝贵的文化资源。
⑤其次，弘扬传统其实更需要开放。这种对于传统的寻找，不是对全球化的对抗，也不是简单地变成一种自大和自负。“自信”是好事，但自大和自负就会成为前进的障碍。这就需要平和冷静地思考自己和世界。开放和宽容地看待世界，真正以一种“和而不同”的心态思考世界，真正具有一个崛起的大国的气度和眼界。
⑥第三，“传统文化热”要避免一哄而起，一拥而上的心态。民间弘扬传统的活动当然可以有多样发展的空间，但有政府主导的活动，却应该经过认真的论证和反复的讨论。民间可以花样百出，充满活力，政府则应该审慎回应和注重规范。
小题1:下列对于“传统文化热”的阐述，不正确的一项是（ ）| A．新世纪以来的“传统文化热”是中国人在高速的经济成长中获得的新的“文化自信”的表征。 | | B．新的“传统文化热”不但体现在“祭祖”、“读经”、“汉服”等的历史具体形态的复活，而且体现在人们“抽象”地谈论五千年的文明，谈论自强不息的民族精神上。 | | C．在当今全球化的冲击下，我们感到一种强烈的“具体”的文化传统“空洞化”的危机感。这是新的“传统文化热”兴起的原因之一。 | | D．新的“传统文化热”从一个侧面也反映了在当今中国人在国力日渐强大的背景下从近代屈辱的历史阴影下逐步走了出来的心态。 |
小题2:下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）| A．作为一种“文化自信”的具体表征，这一波的“传统热”显示了我们对于传统的整体需求。 | | B．我们若能将“传统”视为一个发展和流动的概念，就会避免厚古薄今。 | | C．“文化自觉”是“文化自信”的基础和前提，否则，“文化自信”就可能表现得盲目和简单。 | | D．目前的“传统文化热”其实并不值得肯定，因为它不是以“文化自信”为基础和前提的。 |
小题3:根据原文的内容，下列表述不正确的一项是（ ）| A．“文化自觉”要求我们打破以往对“传统”这一概念界定，应将我国改革开放以来形成文化资源也纳入“传统”的范畴。 | | B．在目前的“传统文化热”中，政府对民间花样百出、充满活力的文化活动应审慎回应，而对自身主导的文化活动则更应经过认真的论证和反复的讨论。 | | C．一个崛起的大国的气度和眼界应体现为不仅能平和冷静地思考自己，还要能真正以一种“和而不同”的心态思考世界。 | | D．将传统的仪式、服饰乃至教育方式等历史具体形态加以复活，这是对于传统的许多具体方面的弘扬，一定能推动对传动文化的继承，因此不应对此评头论足，横加指责。 |
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阅读下文，完成小题
流感病毒侵入呼吸道的纤毛柱状上皮内进行复制，释放后再侵入其他上皮细胞。受染的细胞发生变性、坏死和脱落，局部有炎症反应，一般不发生病毒血症。两周后上皮细胞重新出现和修复。流感病毒偶可进入下呼吸道导致肺炎，其病变特征为肺脏充血、水肿呈暗红色，气管与支气管内有血性分泌物。潜伏期1——2天，短者仅数小时。
流感可分几种。单纯型流感属于最常见的一种，***伤力不大；第二种是流感病毒性肺炎，少部分病人感染流感病毒后，病变沿上呼吸道向下蔓延累及肺实质，引起肺炎，很多患病者会在5——10日内发生呼吸与循环衰竭而死亡；第三种是中毒型和胃肠型流感，这种类型较为少见，主要表现为高热及循环功能障碍，血压下降，可出现休克及弥漫性血管内凝血等严重征候，病死率高。1918——1919年的那次流感属于第二类，因而死亡人数极多。
流感病毒具有较强的传播能力，而且在人呼吸道上皮细胞具有良好的复制能力。这也是它容易造成巨大伤害的原因。流感流行除了流感病毒变异很大，每次引起大流行都有变异而造成巨大的***伤力外，与我们过去和现在都没有什么有效的药物对付流感病毒也有关。另一方面，每次流感流行都与人们轻视这种疾病和没有做好隔离有关。同时流感流行具有隐蔽突袭的特点，颇有“花非花，雾非雾，夜半来，天明去”的特征，来时无影，去时无踪，往往突然爆发，迅速蔓延，危及面广，因而容易造成较大伤害。
而患流感后的并发症是导致死亡的重要原因。流感可导致一些严重的并发症。主要是继发细菌感染，如咽喉炎、中耳炎、鼻窦炎、支气管炎、肺炎等。因为病毒感染破坏了呼吸道上皮细胞，损害了呼吸道的自然防卫功能，致使致病细菌乘虚而入，并在局部聚积，引起感染。很多人都是从流感开始，继发肺炎，最后导致死亡。
当然，患过流感和未患过流感的人产生的免疫力不同。一般而言，尽管流感病毒变异较大，但患过流感的人对相同或相似病毒株所引起的流感有较强的抵抗能力。比如，1977年“俄罗斯流感”，病毒株是HINI流感病毒，主要侵袭1957年以后出生的人，因为他们身上没有对抗这病毒的抗体。而出生于1957年前的人经历过HINI型病毒的侵袭，体内会产生抗体，因而对于1977年再次出现的甲型流感HINI病毒株感染具有免疫力和抵抗力。
小题1:不属于流感病毒容易造成巨大伤害的原因的一项是：（ ）| A．流感病毒具有较强的传播能力和良好的复制能力。 | | B．流感病毒变异很大，使其具有巨大的***伤力。 | | C．流感病毒传播具有隐蔽突袭的特点，让人防不胜防。 | | D．流感病毒引起的并发症如支气管炎、肺炎等常常致命。 |
小题2:下列说法不符合原文意思的一项：（ ）| A．人体内受流感病毒侵害的器官是上下呼吸道。 | | B．流感病毒进入人体后能够进行自我复制。 | | C．患感冒后，人呼吸道的自然防卫能力就会丧失。 | | D．中毒型和胃肠型流感虽然少见但病死率高。 |
小题3:根据文章的意思，下列推断不正确的一项是：（ ）| A．只要重视流感的危害，在流感暴发时作出隔离防护，就能有效控制疫情传播。 | | B．患过流感的人对相同或相近似的病毒株所引起的流感具有免疫力。 | | C．流感病毒变异很大，所以防治流感用的流感疫苗也要不断地更新。 | | D．轻微的流感即使没有治疗，一般在两周后流感的症状也会自然消失。 |
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感动是一种养分
何 蔚
常常有一些无法言说的感动。 譬如看见果实坠地，从一棵树的手腕上，一枚青涩的苹果或一只熟透的蜜桃，冷不丁地跳到地上，在尘土中灼下一道轻痕，打下一个水印，或者连一点儿蛛丝马迹也不曾留下，可就在这一瞬间，它已经深深地感动了我。
譬如看见一只小鸟，在我的窗台上跳跃盼顾，抖动漂亮的羽毛冲着我叫了那么一声，甚至只有半声，尔后又匆匆飞走。譬如看见一个朋友久违的眼神和手势，看见一颗滚动在草叶上的露珠被风摔碎之前的最后一次闪耀，看见一群蚂蚁抬着一只蜜蜂在大地上缓缓行进时所表现出的那种小心谨慎与肃穆庄严……总之，感动我的有时是一种声音，一种复杂的隐喻了生命幻象的声音；有时是一种色彩，一种沉重的、负载了诸多情感信息的色彩；有时是一种状态，一种含蓄的、超越了明示话语的状态。也有时候，感动我的竟是一种细微、寻常得极容易被人忽略的场景，正如一群蚂蚁抬着一只蜜蜂的残骸亦惨亦烈地向前移动，最终，它们几乎全部移进了我的内心，默化成一曲悲壮的挽歌和一场永久的仪式。
更有时候，感动我的仿佛什么也不是，也仅仅是事物的一粒元素而已。
不知道为什么要感动。
但有一点是可以肯定的：若是没有感动，我想我就会于不痛不痒中丢弃自己。因为我知道，这个世界上连一朵花一茎草一湖水和一尾鱼，都那么持久地拥有着令人感动的特质。所有的生命几乎都离不开感动。如果对美视而不见，对春天也无动于衷，那么还有什么理由在美和春天之间迈动双脚？
想一想，一朵花因为什么而鲜艳妩媚，一茎草因为什么而摇曳多姿，一湖水因为什么而清波漾溢，一尾鱼因为什么而跃出河面？
许多时候，我就是这样不可抗拒地被一些极小的事物感动着，被极小的感动润泽着。只是，我好像从来没有留心将每一次感动的具体根由进行仔细地探究，一条一款地罗列起来，为诱发下一次感动埋好伏笔。我想，谁如果真这么愚蠢地对待感动的话，那他就不可能拥有更多的感动了。感动是不能提前准备的，如同做梦一样，因此也没有必要在事后对它做一番精彩的归纳、总结或者赏析。
常常被感动而充满激情的人是有福的。我或许属于其中之一。故我想，感动是由于我深爱着世上一切美好的事物，甚至比别人更留意也更钟情于它们。而这些美好的事物也仿佛是我的朋友和亲人，也同样爱着、留意着、钟情着我。我们永远保持着那种和谐友善、亲密真挚的联系，保持着深层的感情交流、碰撞与沟通。彼此间相互提醒、暗示，相互期许、关怀和给予。每次小小的感动都会洗净我灵魂中某个小小的斑点和污渍，每一次深深的感动都有可能斩断我性情中某一段深深的劣根。日复一日，年复一年，感动使我的内心变得清洁、明亮、丰富而又宽敞，使我面对每一轮崭新的日出都能赢得一个全新的自我。
对于我，感动始终是一种崇高的养分，如同丰盈甘美的母乳；对于感动，我则始终都是一个受益不尽的吮吸者，吸着母乳的精华渐渐长高，长大，健康，强壮，享有智慧与激情。
因此我敢说，一个人，只要他还能感动，就不至于彻底丧失良知与天性。只要能感动，即使将你放在生活的最边缘，你也决不会轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权。
小题1:对文章的理解和赏析，不正确的两项是「 」 「 」（4分）| A．作者在开头列举了种种使他感动的事物，可见作者是一个十分热爱生活并充满爱心的人。 | | B．文章写出了关于“感动”的许多感想和体会，表达人们要保持良知维护人格尊严的主题。 | | C．作者认为“不去仔细地探究每一次感动的具体根由”是因为感动如梦模糊随意难以把握。 | | D．一个人如果要有更多的机会发现美好的事物，就应该爱着、留意着、钟情着美好事物。.画线句“感动始终是一种崇高的养分，如同丰盈甘美的母乳”用了比喻的修辞手法。 |
小题2:为什么说“感动”是“无法言说的”？（35字以内，4分）
小题3:在“美”和“春天”之间迈动双脚的理由是什么？（不超过18字，4分）
小题4:根据第9段内容，分点概括作者对“感动”的理解和体会。（6分） |
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“太空经济”方兴未艾
神七顺利升空，中国人漫步太空，举世瞩目，举国欢庆。欣喜之余，人们不禁要问：“航天跟我们有什么关系，它能给我们的生活带来什么?”
其实，航天技术已经在不知不觉中悄悄地改变着我们的生活，带给我们许多便利，也产生了巨大的经济社会效益。且不说因为有了气象卫星，每天的天气预报越来越准，方便了百姓的出行和日常生活。单是减轻了灾害性天气危害一项，每年不知挽回多少经济损失!在汶川大地震发生后。道路交通和通讯中断。危急时刻，是卫星在第一时间传回灾区图片，对了解灾情、科学制定救灾方案起到了关键作用。自从我国有了资源卫星，国外卖给我们的遥感图片的价格就一降再降。让国内无数用户直接受益。
人们的衣食住行，哪一样没有航天技术的贡献?防寒服等因为用上了航天技术而变得更轻薄，保暖效果更好。人们的餐桌上的食物因为有了航天育种技术培育的农作物新品种而更有营养，同时因为少使用了化肥和农药而更健康、更安全。采用航天技术制作的建筑材料防水抗震性能更好、更节能。有了卫星导航仪，人们的出行可以避免堵车、少走弯路而变得更快捷、更方便、更高效。
1961年，美国“阿波罗”计划开始实施。到1972年结束时，“阿波罗”花掉了美国人240亿美元。但谁都没有想到，240亿美元随后就孵化成了一只会下金蛋的母鸡，“阿波罗”带来了高达几千亿美元的民用市场。
当年“阿波罗”飞船登月的时候，开发了4000项专利。现在都转为了民用，包括人们穿的旅游鞋、生产网球拍的材料，以及冬天御寒穿的羽绒服等。此后，精明的美国人将航天科技运用得出神入化，一个又一个新的产业开始形成。在空间站或航天飞机上建立的专门试验装置，成功地研制出了半导体、光学玻璃、各种合金、陶瓷和超纯蛋白等新产品新材料。
美国1984年在航天飞机上生产了一种用于电子显微镜、微过滤器的聚苯乙烯乳胶小球，几年后这种小球就形成了年产3000万美元的产业。1982年以后，前苏联太空人在天上成功地生产了流感疫苗，美国太空人4次生产出预防突发性心梗的药品。
航天科技作为代表当代最高水平的高新技术，对其他高新技术以及经济社会的发展具有很强的带动示范效应，一旦转化为现实生产力，就能产生无法估算的经济效益。
美国宇航局局长迈克尔•格里芬甚至惊呼：“太空经济”时代已经到来!技术创新将成为“太空经济”持续发展的动力。所谓“太空经济”是指包括各种太空活动所创造的产品、服务和市场。发射卫星、载人飞船等太空活动，如今已不仅是拓宽人类视野、彰显国力的伟大事业，更是一条具有广阔潜力的经济发展之路。据报道，去年全球太空经济收入总额再创新高，达到2510亿美元。太空经济正成为全球经济实现“健康”增长的助推剂和可持续发展的“发动机”。
事实已经证明，谁抓住了“太空经济”的机遇，谁就会在未来的竞争中赢得主动。
小题1:下列关于“太空经济”的说法不正确的一项是 （ ）| A．“太空经济”需要技术创新，有了技术创新太空经济也就有了持续发展的动力。 | | B．发射卫星、载人飞船等太空活动，既能拓宽人类视野、彰显国力，又是一条具有广阔潜力的经济发展之路。 | | C．现在太空经济势不可挡，它已完全成为全球经济实现“健康”增长的助推剂和可持续发展的“发动机”。 | | D．“太空经济”是指各种太空活动所创造的产品、服务和市场。 |
小题2:下列各项的理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）| A．航天技术在人们的日常生活中越来越重要，现在人们的衣食住行，哪一样也离不开航天技术。 | | B．“阿波罗”虽然花掉了美国人的巨额资金，但不久就得到了高额回报。 | | C．航天科技如果一旦转化为现实生产力，就能产生无法估算的经济效益。 | | D．美国生产的聚苯乙烯乳胶小球和前苏联人生产的流感疫苗，都依靠了航天技术。 |
小题3:根据原文的内容，下列推断不正确的一项是 （ ）| A．现如今谁能抓住了“太空经济”的机遇，谁就会在未来的竞争中赢得主动。 | | B．中国的神七飞天将会给中国带来巨大的经济效益。 | | C．以后我们可利用航天技术来预测天气，以最大限度地减轻灾害性天气对人们的危害。 | | D．中国神七飞天让世界惊恐不已，他们担心中国将神七技术应用于军事。 |
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阅读下面的文章，完成小题（20分）
读 树
李国文
那时住在东城，去太庙的机会较多。后来随着北京市的向外拓展，我便搬到城外去了。这样，只有每年的书市，才来到太庙，挤到熙熙攘攘的青年读者群中，买一些想买的廉价书。但热销的摊点，往往难以与年轻人比赛力气，半天下来，也着实劳累，便找个树阴下的长椅歇腿，重温我当年读树的场景。
以前逛太庙，喜欢读树。树可以读吗？我想这个回答是肯定的。因为一棵树，就是一本书。人，各有各的不同风采，树，各有各的独特个性。即使同一品种的树木，无论在山谷里林海起伏，在旷野里连片成群，在公园里彼此相邻，在马路上延绵不断，那也是形态相异，姿式不一，张弛收放，绝非一色。这和我们在大千世界里，很难找到两个一模一样的人，是同样的道理。
树比人长久，它能活到人的十倍以上的年纪。因为见多，自然识广，因为识广，自然看得要远。所以，巍峨庄重，枝根虬结，苍劲肃穆，气势不凡。在它周围，许多年轻的后辈树，映衬出它的老迈龙钟，也反托出它那种上了年纪的大度宽容。树老，和人老也差不多，老人通常行动迟缓，老树通常也就长得很缓慢，老人通常不那么活跃，老树通常也就不是很起劲地生长。那残断的枝桠，萎缩的树干，不太振作的针叶，留下了太多的时光痕迹，好像时间在古老的身躯里凝滞住了，使人肃然起敬的同时，也多少使人生出一丝惆怅。
如今来到这座太庙，那满园关不住的春色，那一片郁郁葱葱，青绿苍翠，唱主角的已非这些前辈树木了，老树的光辉，已是昨日的事情。看来，还是年轻好，因为在成长着，意味着拥有时间，因为在成熟着，意味着来日方长，这就成为今天读树的新篇章。所以，陆陆续续栽种的别的什么树，比起老树来，要生机盎然，要朝气蓬勃，显得生命力特别旺盛的样子。风一来，你可以听到那白杨树的硕大叶片，或细细低语，或大声聒噪。也许生活就是这样一个后来居上的局面，未来属于谁，谁就拥有最多的话语权，而徜徉在古树底下，就没有这一份热闹。
展眼望去，所见皆绿，欲与天公试比高的白杨，爬满了照壁瓦墙的藤萝，拥塞的行路夹道的冬青灌木，花飞花落招蜂惹蝶的丁香海棠，令读树的我不禁觉悟，古树的缄默沉思，庄重成熟的状态，固然具有历史的魅力，但是，要没有这半个世纪种下的树木花草，仅凭那些爷爷辈的老树，是构不成这一片苍葱凝碧的绿色世界。因为老树之外，更多的是新树的出现，才形成这一片怡人景色。
其实，树的世界如此，人的世界又何尝不如此呢？看一看挤在书市里的人群，年轻人远远多于老年人，年轻作家的书远远要比老年作家的书卖得好，便知道文学的这种新人辈出的过程，和树木的繁衍一样，是一种事物发展的必然。只有新鲜血液的不停输入，机体才会不断更新，焕发青春，才能后浪追逐着前浪，一浪更高于一浪，才能生气勃勃，气象万千。
买书，看压缩在书中的空间和时间；看树，阅读大自然，那可是活生生的大块文章。树的世界，人的世界，其实都在新陈代谢的进化规律之中。懂得这一点，无论是白发苍苍的老者，还是血气方刚的青年，都能达到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的境界，就像园子里的这些新的、老的树木，融洽相处，和衷共济，社会的祥和氛围，肯定会日益地浓烈起来。
小题1:下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是 (4分)（ ）
A．这篇散文文字平实，思路清晰，层次分明，将眼前的客观事物与人生的思考自然地结合在一起，阐述了“读树”带给人的无穷启示。
B．第一段中写书市中青年读者熙熙攘攘的热闹情景，一方面说明自己难与年轻人“赛力气”，另一方面与后文写文学的新人辈出相呼应。
Ｃ．文章将“树”与“书”这两种记录自然与人世变迁的事物巧妙地联系在一起，主要抒发了作者对于自然界新旧事物更替的感慨。
D．作者认为“树和人一样”“各有各的独特个性”，文章第三段到第五段比较充分地表现了古树和新树的特点，为最后两段的深化主题做好了铺垫。
E．本文告诉我们：只要善于用眼睛去捕捉，用心灵去体悟，一切都是可以读的，作者就是借助太庙里有着丰富阅历的古树来抒发对人生的思考的。
小题2:如何理解“老树”与“新树”的寓意及它们之间的关系？(4分)
小题3:文章三、四段主要运用了哪两种修辞手法？请结合文章的具体内容进行简要分析。(6分)
小题4:请结合全文内容，联系现实生活中存在的某些问题谈谈这篇文章的现实意义。(6分) |
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