阅读下面的文章，完成下面各题。人间鲁迅林贤治一个人由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军，他

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阅读下面的文章，完成下面各题。
人间鲁迅林贤治
一个人由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。
鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军，他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。数千年的僵尸政治，“东方文明”，专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧，都是他攻击的目标，他教奴隶们如何反抗，如何“钻网”，如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存，却不惮牺牲自己，必要时照例地单身鏖战。
在一生中，他呐喊过也彷徨过，甚至横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞，但是从来耻于屈服和停顿，中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢来众多的“私敌”，没有一个像他一样招致密集的刀箭，因此，也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树了超人一等的殊勋。
在他身后，自然要出现大大小小的纪念会、石雕、铜像以及传记。可悲哀的是：当再度被赋予形体的时候，这个始终屹立于人间的猛士，却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰，成了奥林匹斯山上的宙斯^①。
平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间的一切苦辛，在他的著作中，古老而艰深的象形文字，才会变得那么平易，那么新鲜，那么富于生命的活力。
这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，其实早经文字本身表达无疑了。世间的纪念物，丝毫也不能为他增添或减损什么，无非是后人的一种感念而已。如果他所激发的，不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么不如说：我们什么都不需要!
历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在；在存在方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火光。
真正的巨人活在时间的深度里。应当相信,历史终会把最有分量的东西保留下来。
注：

①奥林匹斯，希腊东北部的一座高山。古代希腊人视之为神山，希腊神话中的诸神都住在山顶。宙斯，希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。
小题1:文中与“横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞”相照应的短语是（）

A．不惮牺牲自己

B．单身鏖战

C．韧性的战斗

D．逆子贰臣

小题2:作者不主张对鲁迅作“铺垫与厚饰”的原因是（）。

A．世间的纪念物无非是后人的一种感念而已

B．铺垫与厚饰所激发的不是对真理的渴求

C．我们不需要宗教式的膜拜

D．鲁迅的作品早已表达了鲁迅的形象

小题3:下面对文章内容的表述，不正确的是（）。

A．在所有对鲁迅的纪念中，作者只赞成那能够激发对真理的渴求，奔赴生活的勇气与变革的热情的纪念。

B．题目“人间鲁迅”是说鲁迅是人而不是神，不应该在他身上加上“铺垫与厚饰”，只有把鲁迅看作人，才能更显他的伟大。

C．正因为鲁迅

获得了辉煌的战绩、建树了超人一等的殊勋，所以他赢来了众多的私敌、密集的刀箭。

D．鲁迅的文章平易、新鲜、富有生命的活力，是因为他在文章中写进了凶狂、辛酸、悲惨和反抗。

小题4:为什么说鲁迅是巨人？请从三个角度简要回答。（6分）
①___________________________

________________________          __。
②___________________________________________________           。
③__________________________________________________            。

答案

小题1:B
小题1:B
小题1:C
小题1:（1）具有伟大的人格魅力，他关心青年，忧国忧民，正直勇敢
（2）具有“韧”的战斗精神，他嫉恶如仇，不畏强权，渴求真理
（3）建树了超人一等的殊勋，著述丰富，思想深邃，影响深远

解析

小题1:横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞”这句话所要表现的有两方面意思：一是作战，二是寂寞。包含这两层意思的短语只有“单身鏖战”。故选B
小题1:由“如果他所激发的，不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么不如说：我们什么都不需要”，可知作者反对“铺垫与厚饰”的根本原因是“铺垫与厚饰所激发的不是对真理的渴求”
小题1:解答此题须分析文章，了解作者所表达的中心内涵。作者认同平凡的伟大才是真正的伟大，反对“铺垫与厚饰”的纪念方式，标题即是表明鲁迅是“人之子”，只有视之为人才能更添伟大，由此可知A、B项表述是正确的；而D项能从第五段找到依据。只有C项与文中介绍的鲁迅情况不符
小题1:略

举一反三

阅读下面的文字，完成下列各题。
玄学对文学的渗透
魏晋时期形成了一种新的世界观和人生观，宏观世界的理论形态就是魏晋玄学。魏晋玄学的形成和老庄思想有明显的关系，东晋以后又吸取了佛学的成分，玄学由此步入新的阶段。这是一种思辨的哲学，对宇宙、人生和人的思想都进行了纯哲学的思考。它和两汉的神学目的论、谶纬宿命论相比，是一个很大的进步。魏晋玄学提供了一种新的解释经籍的方法，对于打破汉代烦琐经学的统治也起到了积极的作用。从两汉经学到魏晋玄学，是中国思想史上的一大转折。
魏晋玄学对文学和艺术有直接影响的是崇尚自然的一派、言不尽意的一派和得意忘言的一派。
“自然”一词不见于《论语》《孟子》，是老庄哲学特有的范畴。其所谓“自然”，不是近代所谓与人类社会相对而言的自然界，而是一种状态，即非人为的、本来如此的、天然而然的。玄学家郭象在《庄子注》中对老庄的自然之义有进一步的发展。老庄认为有一个先天地万物而生的道，郭象则认为连这样一个道也不存在。“真”，也不见于《论语》和《孟子》，是道家特有的哲学范畴。老子把“真”视为道的精髓、修身的极致。《庄子》对“真”有一个界定：“真者，精诚之致也。”这就是说：“真”是一种至淳至诚的精神境界，这境界是受之于天的，性分之内的，自然而然的。圣人不过是谨慎地守住这个精神境界，不受外物的干扰而已。不受礼教约束的、没有世俗伪饰的、保持其天性的人，就是“真人”。这样看来，“真”和“自然”有相通地方。它们不仅属于抽象理念的范畴，又属于道德的范畴。玄学崇尚自然的思想，其影响所及就是进一步确立了以“自然”与“真”为上的审美理想。“自然”和“真”在魏晋南北朝的文学创作和文学批评中虽然还未占据主导地位，但是体现着这种美的陶渊明的出现，却对此后整个中国文学产生了极其深远的影响。后人极力推崇陶渊明，并把他的“自然”和“真”视为文学的极致，证明了玄学对文学产生的积极影响。
言意之辩讨论的内容是言辞和意旨之间的关系。以荀粲为代表的言不尽意论，认为言可以达意但不能尽意。王弼为代表的得意忘言论认为象的功用是存意，言的功用是明象。言不尽意论和得意忘言论对文学创作和文学鉴赏产生了重大的影响。中国诗歌的艺术精髓说到底就在于言有尽而意无穷，而这正是受了魏晋玄学的启发而得到的。
（选自袁行霈主编的《中国文学史·魏晋南北朝文学》，有删改）
小题1:下列分析，符合原文意思的一项是（）

A．“自然”和“真”虽然在魏晋玄学中没有占主导地位，但对后来的中国文学仍有着深远的影响。

B．崇尚自然是玄学的重要思想。从后人崇尚陶渊明能看出玄学对文学的产生起到的重要作用。

C．“言”指作品的语言，“意”指作品的思想，“象”指作品描写的内容，三者关系紧密。

D．魏晋玄学的产生是中国思想史的大转折，打破了汉代烦琐经学统治社会的地位。

小题2:下对“自然”和“真”的理解，错误的一项是（　）

A．玄学的“自然”是老庄“自然”的发挥和延伸，比如郭象认为老庄哲学中的“道”也不存在。

B．哲学中的“自然”不是指近代遭破坏的自然界，而是指古代非人为的、天然的自然界。

C．庄子认为“真”是至淳至诚的，是一种精神境界；老子认为“真”是“道”的精髓所在，是修身的最高境界。

D．“真”是道家特有的哲学范畴，而“真人”是保持天性、没有世俗伪饰、不受礼教约束的人。

小题3:根据原文内容，下列推断正确的一项是（）

A．文学创作最好方法是“言”、“意”结合，能够引导读者体会“意”之外的语言内容和情趣。

B．“真”和“自然”可以相互代替，因为他们同属于抽象理念的范畴，又属道德范畴。

C．玄学提倡人们过自由自在的生活，道法自然，根据自己的个性生活，不受任何的约束。

D．陶渊明最好的表现了“自然”和“真”，这是玄学渗入文学的结果，证明了玄学对文学的影响。

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阅读下面的文言文，完成下列各题。

辨奸论
苏洵
事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也。
昔者，山巨源见王衍，曰：“误天下苍生者，必此人也！”郭汾阳见卢杞，曰：“此人得志，吾子孙无遗类矣！”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮（zhì，嫉妒）不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国；然而不学无术，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也。
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊孟轲复出；而阴贼险狠，与人异趣，是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉！
夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝（tè）。竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患，虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之，则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。不然，天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫！
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．而利害夺其外也夺：改变

B．亦容有未必然也容：容许

C．好贤之相好：喜欢

D．不然，天下将被其祸被：遭受

小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．苏洵认为世间人事的变迁，情理和形势的互相依赖等虽然疏阔难知，但和天地阴阳（等自然现象）的变化相比较，后者更难以让人理解。

B．卢杞不学无术，容貌一般，说话的水平也很平常，之所以成为奸臣，败坏国家，最重要的原因之一是唐德宗的鄙陋昏庸，用人不当。

C．当时一些人穿奴仆穿的衣服，吃猪狗的食物，也不梳洗打扮，却大谈读书，作者说，凡是行事不合乎人情的，就不是大奸大恶的人。

D．作者引用孙子的话，“善用兵者，无赫赫之功”，意在表明，社会上有一种人故意制造“显赫功绩”，沽名钓誉，从而欺骗世人以求得重用。

小题4:把上面文言文选文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。（5分）
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（2）是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉！（5分）
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现代文阅读（10分）
①江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时肃***，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。
②江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
③一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前村深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
小题1:文章第①段中划线句子说江南的冬天“不但感不到岁时肃***，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气”的依据是什么？（至少要找出三点，3分）
⑴
⑵
⑶
小题2:作者写江南雪景，并未进行描写，而是引用了四句诗，请简要分析这样写的妙处。(2分)
小题3:作者说自己的笔是“愚劣”的，你同意吗？结合选文，谈谈你的看法。（5分）

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阅读下面文字，完成下列各题。（9分，每小题3分）
滥用抗生素导致“超级病菌”蔓延
60多年前，世界上第一个抗菌药物青霉素面世时，曾被誉为“细菌的克星”。但人类陶醉于对自然界的这一胜利没多久，就发现“道高一尺，魔高一丈”，耐药细菌产生的速度远远快于人类新药的开发速度，世界卫生组织的专家甚至担心：“新生的、能抵抗所有药物的超级病菌，将把人类带回传染病肆虐的年代。”
　　超级病菌出现的根源在于人们在患病时滥用抗生素。滥用抗生素有两大害处：一是“锻炼敌人队伍”。现在，抗生素根本治不死一些“新生代”耐药病菌。1928年，抗生素的祖宗青霉素问世，一时所向披靡，如今却是“廉颇老矣”。当今，抗生素的王牌万古霉素，也有了不怵它的新一代金黄色葡萄球菌。如今，美国每年要花20亿到40亿美元，对付耐药细菌。更令人震惊的是，竟出现了以抗生素为食的“超级病菌”。二是“破坏统一战线”。人体内住着许多有益的菌群，滥用抗生素，***死了“自己人”，结果导致体内菌群失调，耐药细菌乘虚而入。有的造成伪膜性肠炎，死亡率高达20％，有的酿成凶险的败血症。
　　1961年，英国出现首例“超级病菌”MRSA，之后以惊人的速度在世界范围内蔓延，据估计每年大约有10万人因为感染MRSA而入院治疗。其实，MRSA的毒性并不比普通的金黄色葡萄球菌更强，但由于它对抗生素甲氧西林具有耐药性，使得治疗更为困难。近年来流行的MRSA变种是于1997年在纽约首先发现的，由于它有一种被称为PVL的毒性较强的毒素，病人感染后果会更严重。MRSA以前主要感染住院病人，几乎都是通过身体接触传播，通常那些年纪较大、病情较严重、皮肤有伤口或有管子通到体内（如导尿管）的人比较容易感染，但健康人很少会被感染。而新的变种似乎能够感染健康人，曾在美国出现多次小规模暴发。
　　归根结底，人们要扭转对抗生素的错误认识，抗生素不是万能的。使用抗生素一定要有原则：能用窄谱（抗菌范围不广泛的抗生素），不用广谱（抗菌范围广泛的抗生素）；能用低级，不用高级；能用一种药，就不用多种药。病毒性感染不用抗生素，预防疾病也不要用抗生素。
小题1:从原文看，下列对“超级病菌”相关内容的说明，不正确的一项是（）

A．超级病菌MRSA是由于人们患病时滥用抗生素而生成的一种新病菌。

B．超级病菌MRSA蔓延速度很快，英国每年约有10万人因感染MRSA而住院治疗。

C．超级病菌MRSA的毒性不比普遍金黄色葡萄球菌强，但具有耐药性，治疗更困难。

D．超级病菌MRSA的变种含有较强的毒素，比一般的超级病菌危害更大。

小题2:下列表述，符合原文意思的一项是（）

A．滥用抗生素造成了新生代细菌耐药性增强，抗生素的王牌万古霉素对耐药细菌也毫无办法，没有治疗效果。

B．滥用抗生素的危害是不可估量的，它是导致死亡率很高的伪膜性肠炎和凶险的败血症的主要原因。

C．耐药细菌有很强的耐药性，曾被誉为“细菌的克星”的青霉素已经对细菌不起作用了。

D．抗生素不是万能的，预防疾病和病毒性感染不要用抗生素。使用抗生素要根据病情正确选用。

小题3:根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是（）

A．超级病菌MRSA 以前感染的对象是住院病人，只要不住院，一般很少有人会感染。

B．耐药细菌产生的速度远远快于抗生素的开发速度，超级病菌MRSA能抵抗所有药物，将把人类带回传染病肆虐的年代。

C．人体内存在许多有益的菌群，当有害细菌侵入人体时，这些有益菌群就会抵抗、***死一些有害细菌，从而保护人体健康。

D．使用广谱、高级和多种抗生素能使细菌产生较强的耐药性，***死人体内的有益的菌群，因此，不要使用广普、高级和多种抗生素。

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下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是（）

A．《三国演义》中写曹操行刺董卓不成，矫诏召集义兵，各路诸侯歃血为盟，推袁绍为盟主。后来袁术不发粮，孙坚背约，各怀私心，纷纷散去。

B．《三国演义》中有名有姓的人物有几百个，不少形象堪称性格鲜明的艺术典型，其中最为突出的是毛宗岗所说的“三绝”，即曹操的“奸绝”、关羽的“智绝”、孔明的“义绝”。

C．《堂吉诃德》的作者是英国的塞万提斯。

D．《堂吉诃德》主人公的游侠冒险非常曲折滑稽，其实折射出16世纪末、17世纪初西班牙社会的生活画面，展示了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明人文主义倾向。

题型：单选题难度：简单| 查看答案

阅读下面的文章，完成下面各题。人 间 鲁 迅 林贤治一个人由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军，他