阅读下面文字，完成下题。人心是个容器杨海亮①前不久，收看了一期访谈节目，嘉宾是著名收藏家马未都。马先生在谈到陶瓷时，说容器的每一次发展，都意味着人类文明的进步，

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阅读下面文字，完成下题。
人心是个容器
杨海亮
①前不久，收看了一期访谈节目，嘉宾是著名收藏家马未都。马先生在谈到陶瓷时，说容器的每一次发展，都意味着人类文明的进步，而且不能把容器狭隘地理解为杯、碗，像澡盆、汽车、住房、硬盘都是容器。听到这里，我就想，人心不也是一个容器吗？那么，人心这个容器容什么呢？
②容人之长。人都有自己的长处，有的人能歌善舞，有的人文笔一流，有的人耳聪目明，
有的人胆大心细……反正，“天生我材必有用”。容人之长，就是要懂得欣赏和悦纳，而不是
嫉妒和仇恨。这样，心才能平，气才能静。都说“人比人，比死人”，其实，比死也活该，谁
叫你和别人比呢？如果说你不容，别人的长就变短，不容倒还有几分意义，可你再怎么不容，
长的照样长，短的依旧短，不容也无用。与其把时间和精力浪费在无聊的争比上，不如修心养性，提升自我。
③容人之功。心胸狭窄的人，对别人的成功，往往耿耿于怀，甚至咬牙切齿。这实际上是嫉贤妒能、嫉名妒利的心理在作怪。这种人，要么眼红别人得的好处多，要么害怕别人有了功自己受威胁，所以总不能坦然面对别人的成功。其实，冷静想想，如果别人如己、胜己，是靠努力、实力和机遇而成功的，有什么不能容？如果别人逊己、劣己，是靠投机、使诈和关系而获胜，岂不更可容？前者是名至实归，后者是徒有虚名，哪一个都可以容。容，则心宽体胖；不容，则心劳日拙。
④容人之得。人都有***，说无欲那是自欺欺人。当然，***有大有小，不同时期、不同处境，***也不相同。要容人之得，多半要懂得节制自己的***。毕竟，温饱不愁了，还有山珍海味，别人能吃到，你吃不到，心里舒服吗？房子不缺了，还有庄园别墅，别人能住到，你住不到，心里服气吗？薪水提高了，还有日进千万，别人能赚到，你赚不到，心里爽快吗？因此，如果你不容，老感觉上天不公平，老抱怨日子不好过，那就真的越来越难过。相反，尽心尽力过好自己的生活。没有什么不愉快。
⑤容人之仇。这是容人的极致，老子说的“以德报怨”就是容的最高境界。梁宋就不怒楚人搔瓜，反而帮其浇瓜，从而梁楚结为友邦；齐桓公不计一箭之仇，反而任用管仲，从而为国得一能臣；唐太宗不咎谋害之计，反而提擢魏征，从而为己树一镜子。俗话说，冤家宜解不宜结。与人不和时，主动忍让，换位思考，可以避免矛盾激化。如果已经形成矛盾，以诚心感人，以宽心容人，常常可以化干戈为玉帛。《菜根谭》里也说：“不贵人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可养德，亦可以远害。”可见，容人之仇，实有必要，更为可贵！
⑥总之，人心这个容器，可大可小，大可以大到容纳整个世界，小可以小到不容一粒细沙。你的容量有多大，在于你的心有多大。
小题1:文章开头写收藏家马未都谈陶瓷，有什么作用？（4分）
小题2:本文的结构有独到之处，请加以分析。（4分）
小题3:本文的论证语言非常值得我们学习，试就第5段，加以分析。（6分）
小题4:文章结尾说“人心这个容器，可大可小，大可以大到容纳整个世界，小可以小到不容一粒细沙”，联系自己的生活实际，谈谈你的体会。（4分）

答案

小题:答：引出“容器”这个话题，自然确立本文的观点“人心是个容器”；同时提起读者的阅读兴趣。（每点2分）
小题:答：其独到之处是：1整体结构严谨，按照引论、本论、结论构思全文； 2本论部分，四个分论点并列排比，既显示了明晰的思路，又加强了论证的效果；3每个分论点基本采用了总分总式的结构，分析论证非常严密，无懈可击。（答对两点即可得4分）
小题:答：1概括性：本文把现实生活现象和诸多历史事实加以概括，尤其是第5段，把“容人之仇”的抽象道理寄予在宋就、齐桓公、唐太宗等概括性的形象当中，使读者真切地感受到“容忍之仇”的必要性、可贵性。
2准确性：本文的概念、判断、推理严谨而精准，如“人之长”“人之功”“人之得”“人之仇”等，尤其是第5段“结为友邦”“得一能臣”“树一镜子”等，无不是对历史事实本身的严谨而精准的定义、判断，即使是在史实的分析、《菜根谭》的引用基础上自然得出结论的推理，也是严谨而准确的；语言的准确性，使得道理无懈可击，让读者信服。
3生动性：本文语言生动形象、富有文采。比如第5段，不仅使用了排比的修辞手法列举历史事实，而且引用了老子的“以德报怨”的俗语、《菜根谭》的名句，同时四字句、对称句等，都使得本文语言生动形象、富有文采，增强了说理表达效果。（观点、分析、效果均具备才能得3分，答对两点即可得到6分）
小题:答：所谈生活实际只要能自圆其说，符合文章主要观点即可。

解析

小题:无
小题:无
小题:无
小题:无