阅读下面的文章，完成下面题目我们到了湖滨，便换登汽车。往时这条路线的搭客是相当热闹的，现在却很冷落了。同车的不到十个人，为遨游而来的客人还怕没有一半。当车驶过白
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我们到了湖滨，便换登汽车。往时这条路线的搭客是相当热闹的，现在却很冷落了。同车的不到十个人，为遨游而来的客人还怕没有一半。当车驶过白堤时，我们向车外眺望内外湖风景，但见一片迷蒙的水气弥漫着，对面的山峰，只有一个辨不清楚的薄影。葛岭、宝石山这边，因为距离比较密迩的缘故，山上的积雪和树木，大略可以看得出来；但地位较高的保俶塔，便陷于朦胧中了。到西泠桥近前时，再回望湖中，见湖心亭四围枯秃的树干，好似怯寒般地在那里呆立着，我不禁联想起《陶庵梦忆》中一段情词幽逸的文字来：
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸，见余大喜，曰：‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”（《湖心亭看雪》）
心想这时不知湖心亭上，尚有此种痴人否?车过西泠桥以后，渐渐驶行于两边山岭林木连接着的野道中。所有的山上，都堆积着很厚的雪块，虽然不能如瓦屋上那样铺填得均匀普遍，那一片片清白的光彩，却尽够使我感到宇宙的清寒、壮旷与纯洁了。
1．请概括出选文中作者坐车游西湖的路线。
２．请你谈谈作者引用《湖心亭看雪》这段文字的用意。
３．第1段中说“往时这条路线的搭客是相当热闹的，现在却很冷落了”，选文是如何体现“冷落”一词的？作者这样写有什么作用？
４．作者对“西湖的雪景”的情感态度怎样？请简要分析。 |
答案
：
1．校门口——湖滨——白堤——西泠桥——野道中
2．这段文字给我们刻画了两个在万籁俱寂、空旷寂寥的冰天雪地的西湖上，兴趣盎然的欣赏着湖心亭雪景的“痴人”形象，寄予了作者对他们情趣的赞赏之情，更是作者拿“痴人”的形象自比。
３．（１）①同车的人很少。②路上行人很稀少。③内外湖风景迷蒙。 ④湖心亭四围枯秃的树干呆立着。
（２）以环境的冷清来反衬自己游览兴趣的盎然，表现自己对这一清冷环境的喜爱。
４．作者对“西湖的雪景”兴趣盎然。他在游玩中联想起《陶庵梦忆》中一段情词幽逸的文字，他欣赏宇宙的清寒、壮旷与纯洁。 |
解析
| 无 |
举一反三
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在白昼，听不到鸟鸣，但是看得见鸟的形体。世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长啄，有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑斓的花彩。几乎没有例外的，鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的秾纤合度，跳荡得那样轻灵，脚上像是有弹簧。看它高踞枝头，临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头。不知是什么东西惊动它了，它倏地振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是无限的迷惘。有时候稻田里伫立着一只白鹭，拳着一条脚，缩着颈子，有时候“一行白鹭上青天”，背后还衬着黛青的山色和釉绿的梯田。就是抓小鸡的鸢鹰，啾啾地叫着，在天空盘旋，也有令人喜悦的一种雄姿。
我爱鸟的声音鸟的形体，这爱好是很单纯的，我对鸟并不存任何幻想。有人初闻杜鹃，兴奋的一夜不能睡，一时想到“杜宇”、“望帝”，一时又想到啼血，想到客愁，觉得有无限诗意。我曾告诉他事实上全不是这样的。
1．作者是从哪些方面来具体描述“鸟的形体”？请分条概括。
2．第四段中主要运用了哪些表现手法？有什么表达效果？请简要说明。
3．有人将“好锐利的喜悦刺上我的心头”中的“刺上”换成“进入”，你认为如何？请简要分析。
4．第五段中说“我对鸟并不存任何幻想”中的“幻想”具体指什么？联系全文看，作者为何这样说？ |
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没有人知道这些树叶是何时掉下来的，世界上有无数关于树和森林的书，但没有一本描述过一片叶子的落下。在那些文字里，一片叶子只是一个名词和些许形容词的集合体，没有动词，每个人都看见过这些树叶，一片叶子的落下包含多少美丽的细节啊！然而永远不会有人听见一片树叶撞到风的时候的那一次响声，就像在深夜的大街上发生的车祸，没有目击者，永远没有。一切细节都被抹去，只被概括为两个字“落叶”。这些被叫做“落叶”的东西，看上去比栖居在树上的年代更为美丽悦目，没有生命支撑的花纹，凝固在干掉的底基上，有鱼的美，又有绘画的美；由于这些美来自不同时间内的单个的死亡，因而色彩驳杂、深浅不一，缺乏某种统一的调子，它们的丰富使“落叶”这个词显得无比空洞。“落叶”是什么？没有落叶，只有这一片深红的或那一片褐黑的，一个诗人永远想不出用什么意想来区别、表现它们，这景象在文学史上像“落叶”这个词一样空白。
1．本段文字主要运用了哪种表现手法？有何表达效果？
2．请结合语境，说说以下句子的含义。
（1）它们的丰富使“落叶”这个词显得无比空洞。
（2）这景象在文学史上像“落叶”这个词一样空白。
3．“落叶的美”体现在那些方面？
4．作者对“落叶”的情感态度怎样？请简要分析。 |
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大锅又称饭镬，是专门用于煮粥饭的。“新米饭，炒青菜，三碗饭，现来甩。”这句顺口溜描写了饭的香美。“三碗饭，现来甩”的意思就是连吃三碗饭没问题。灶上煮的米饭肯定要比铝锅和电饭煲煮的香。那是因为灶上的饭有一张香喷喷的饭粢（锅巴）熏着。只要不是冬天，我妈会特意为我们“逼饭粢”——把饭打到饭篮里，然后盖上锅盖再加烧两个草把，锅里初步成形的锅巴就成了挺括的、两面金黄的“吃局”了。饭后大张旗鼓地掰一块举着，边走边吃，嘎嘣香脆，开心死人！饭粢糕也叫烘片糕，是常熟的土特产，虽有锅巴味，却没有锅巴在牙齿间粉碎时令人愉快的脆响，逊色多了。用了电饭煲，就吃不到脆锅巴了，要吃就得到饭店去点“天下第一菜”。一盘锅巴端上，随即把一碗配好的菜汤倒在锅巴上——嘶啦一声，香气冲人。朱元璋落难时在一个农家吃过这道菜，当时肚子饿，觉得太好吃了，问是什么菜，农家哪讲究菜名，主人随口说是“铲刀汤”——锅巴不是要用铲刀从锅上“掠”下来的吗？朱元璋当了皇帝后就封这道菜为“天下第一菜”。饭店里的锅巴并不正宗，是用油炸成的，和用灶火“逼”出来的差远了。
1．本段文字主要运用对比手法，请举例说明。
2．请简述“饭粢”制成的程序。
3．作者引述“朱元璋的故事”有何用意？
4．作者对“大锅”的情感态度怎样？请简要分析。 |
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喜欢芦花
陆星儿
每个人都有自己的偏爱，对人、对物、对景，没有例外。而“偏爱”的产生和形成都不是无缘无故的，可以说，人的“偏爱”，包含着人的全部：性格，审美，心境，以及整个世界观。在所有的花花草草中，我惟独对野生的芦苇和芦花有一种很特别的感觉。我喜欢在我房间的花瓶里永远的插有一大束蓬蓬松松的芦花，虽然，它们没有香味，有彩色，也没有盛开时的耀眼；它们一旦干枯，没有了生命，却永不凋谢，一年两年，十年八年，把芦花插在花瓶里，它们总是完好如初，能够经受住时间的考验，并以它“永不凋谢的干枯”来提示一种生命的原始的状态——苍茫、荒凉。
曾经听说，上海附近的崇明岛、长兴岛，在没有开垦之前便覆盖着一大片一大片萧瑟的芦苇。想象这一望无际的“芦苇荡”，不时的被海风侵袭，掀起层层狂涛，发出阵阵呼啸，那情景，何等壮观，何等苍凉。我喜欢壮观的景象，更喜欢凉苍给人的启示。即使作为装饰，把芦花插在花瓶里，显然要比那些绽放一时的鲜花有意味得多。
所以，在秋天的一个星期日，被朋友约去长兴岛一日游，我首先想到，能不能采到芦花？我问朋友。朋友风趣地回答：“你要多少？一车厢。两车皮？”朋友知道了我的心思，因此，一到长兴岛，没有先引导我们参观橘园，而是直奔“主题”，把我们带进芦苇荡。
呵，想象中的芦苇荡一旦展现在眼前，我真是激动无比，这是一片将近一千七百亩的滩土地， 长满了比人还高的芦苇， 细高的芦杆，顶着丰满的芦花，在风中“唰唰”地摇晃，那摇晃的阵势，颇有排山倒海似的气概。当然，我们看到的芦苇荡，已经有了些人为的痕迹，长兴岛人因地制宜利用资源，开发旅游业，围起长长的堤，在密密的芦苇丛中，模仿八卦阵的布局，开出一条弯弯曲曲的小河。我们坐上小船，沿着这条迷途似的小河，深入芦苇荡，然后，停下桨，静静地聆听两岸城墙般的芦苇丛发出的“哗哗”的响声，那响声，似有千万把古筝在寂静的长空下婉转低吟，不凄楚，不悲戚，只是充满着苍凉感和沧桑感。这种让人感慨万千的苍凉及沧桑，会引起太多太多的联想，对人生，对世事，对一切的一切。在都市拥挤的空间里，一些感慨的心绪，往往会越积越浓，越积越深，但是，面对着苍天下这样一片广大的芦苇荡，我们所有的心绪，都不由地被这苍海桑田的变迁所包涵的时间和空间所溶解，我们自以为沉重的心绪顿时变得渺小，无足轻重，心灵反而广大了，开阔了，洁净了。
我们的船在芦苇荡里仅仅穿行了半个多小时，但这半个多小时留给我的印象很深刻。离开长兴岛后的不几天，我和一位女导演谈论我的一部电视剧的修改方案时，我又情不自禁地想到那片芦苇荡，以及那种“排山倒海”的气势，我向导演提议，是否将某一场戏放到芦苇荡深处：三个都有了一番心理历程的中学生，在闯过高考这一关之后，他们划着船进入芦荡深处，茫茫苍天，茫茫芦荡，使年轻的心又成熟了一步……
现在，我房间的花瓶里又添了几枝从长兴岛摘回的芦花，那长长的花穗足有一尺半，弯弯的像颗粒饱满的麦穗，但芦花没有尖刺的芒，它们显得更平常更朴素更不起眼，因此，它们的保存更长久更牢固，也更加耐看。
9、 小题1:作者认为每个人的“偏爱”都是有原因的，那么作者“偏爱”芦花的原因是什么？
10、 小题2:文中划线的“苍凉感”和“沧桑感”分别指的是什么？
11、 小题3:三个有过一番心理历程的中学生进入茫茫芦荡后，年轻的心为什么会成熟一步的？ |
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亲 情
於梨华
十载旅居国外，淡忘了旧日做女儿、做学生时的逍遥自在。也淡忘了旧时的“为赋新词强说愁”。不能淡忘，更无法摆脱的是思亲之情。不但不能摆脱，而且与日俱增。但是千里迢迢，飞出去的鸟也有了自己的窝。于是，思忆带了梦的色彩，省亲之念也似梦一般的遥远。及至梦成了真，人也喜得有些痴呆，不知是梦还是真了。
倦鸟终于归巢，然而巢中景物皆非。母亲两鬓已有白发，父亲亦无昔日的豪迈。妹妹已嫁，属她自己的家，待我如客。我还失落了童稚的弟弟。因为他们皆已长大，在他们自己的天地中，找寻他们自己的爱情与梦，各自躲在他们与她们编织的网中。我试着走近他们，他们忙忙的退缩，似乎在说：“请不要罗嗦，我们已不需你的照顾。”他们怎能知道，我已对他们渴念10年。现在只要他们抛开一切，与我共聚数天，接起断了的线，与我共忆10年前，我们都还依恋在巢中的那段息息相关的手足之情。我想捉住的，只是现在，而他们则急于迎接未来。一似当年的我，拍翅飞去，毫不留恋。他们怎能知道，最温暖、最值留恋的生活，即是在双亲的身边?
像两只知事的老鸟，双亲把家移到荒漠的乡下。屋外是静寂的田径，屋内草地一片，没有孩童的嬉游，也没有年轻人的脚步。草地中有一小池，池水轻泣，是唯一打破寂寥的声音。屋内挂满了照片，照片中有父亲往日的事业，今日亦成夕阳余辉，无法照亮空屋里满满的落寞。照片中有我们的童年，童年一去不返。我放下行囊，停留下来，重拾被抛下了10载的女儿的梦。白天，母亲为我劳碌，试着填满我在异国10年来被忽略的食欲；夜晚，我们对坐空屋，我带着伤感，描述旅居海外的生活，试着将它连到旧时的日子。但是在静僻的乡下，听着门外的喷池轻溅，面对双亲的落寞与安详，那串充满了挣扎的日子显得遥远而陌生，以致我怀疑自己是否在陌生的世界里，消度过10年?怀疑自己曾否离开过双亲的羽翼?因为，重依膝下，我几乎恢复了当年的逍遥自在，我几乎可以将10年像一张日历似的断然撕去而完全忘却。
但也仅是几乎而已。重聚后，是狂欢；狂欢后，是细细的喜悦；喜悦后面则是黎明一般的宁静。宁静中，我观察，并感受，一切都与以往不同。
母亲难免悬念在巢外飞翔的群鸟，父亲常忆昔日的豪情壮志而悒然，而我亦无法不缅怀未被携同的情慷。因此，寂寞会骤然来到挂满了往时欢笑的空屋，我会骤然觉得，我仅是一个带着疲乏的远客，在此暂停行脚。当秋风来时，我将重新负起行囊，再向寂寞的人生探索。目前的亲情，已非往日，而仅是驿站里的甘露，瞬息即逝。
惶然，徘徊于无人的田径。凝望田径外的空旷，空旷上的苍天，是什么改变了?是我失落了什么?苍天无语，白云悠悠而去。见白云倏忽千变，我悟及人间岂有永驻的欢乐?或是不散的筵席?人间岂有永聚的伴侣?或是不逝的爱?聚散去留，何人不是客?带着迟来的恍悟，我穿过田径，奔回悄立的门庭，门庭内是殷殷亲情。我对它曾企盼10年，我为它不远千里而来，无需疑问它为何容颜已改，而该庆幸它安然存在。
小题1: 结合下文，分析“巢中景物”发生了哪些变化？
小题2:分别写出“我”、母亲、父亲落寞的原因。
小题3:“我”在田径徘徊时“恍悟”到了什么？
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