【题文】阅读下面语段,按要求回答问题:人,就是想探寻宇宙奥秘,觅其所未见,因之为探天险而丧生者已为数众多。人类必须征服自然,金沙江之类的天堑改变成通途,事关国计

【题文】阅读下面语段,按要求回答问题:人,就是想探寻宇宙奥秘,觅其所未见,因之为探天险而丧生者已为数众多。人类必须征服自然,金沙江之类的天堑改变成通途,事关国计

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【题文】阅读下面语段,按要求回答问题:
人,就是想探寻宇宙奥秘,觅其所未见,因之为探天险而丧生者已为数众多。人类必须征服自然,金沙江之类的天堑改变成通途,事关国计民生,造福当今后世。不意缆车之发明却大大发展了旅游事业,大量赚钱,满足了弱者也能登临天险的好奇心,后 果却摧毁了人间一天险。
对这段文字的主旨最准确的概括是:
A
答案
举一反三
【题文】阅读下面语段,按要求回答问题:
近日,有能源专家指出,目前全国不少城市搞“光彩工程”,在当前国内普遍缺电的形势下这是不适宜的。按照上海电力部门的测算,上海的灯光工程全部开启后,耗电量将达到 20 万千瓦时,占整个城市总发电量的 2% ,相当于三峡电厂目前对上海的供电容量。
这段文字的主旨是:
A
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【题文】阅读下面语段,按要求回答问题:
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【题文】请从下列词语中任意选择一个词语,仿照例句,写一段话。要求联系生活现象,采用对比手法,先描述,后概括(或引申),表达对生活的感悟。(5分)(不超过100字)
多少  轻重  苦乐 远近
例句:                                                                                 
利害:寒雪骤降,交通阻绝。“这糟糕透顶的雪。”人们在咒骂。转眼春至,庄稼生机勃勃。“真是一场好雪啊!”人们赞叹不已。生活就是这样,利害并非是绝对的。
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【题文】鲁迅在《阿Q正传》中成功刻画了阿Q的形象,契诃夫在《装在套子里的人》中成功刻画了别里科夫的形象。请分别对这两个人物的性格特征作出概括。(4分)
(1)阿Q的性格特征:                                   (2)别里科夫的性格特征:                                 
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【题文】阅读下面文字,归纳要点,分析问题。
材料一:建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模,可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制,生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。(节选自《中国共产党第十七次全国代表大会报告》)
材料二:生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。它将使人类社会形态发生根本转变。
材料三:  中华文明的基本精神与生态文明的内在要求基本一致,从政治社会制度到文化哲学艺术,无不闪烁着生态智慧的光芒。生态伦理思想本来就是中国传统文化的主要内涵之一。
中国儒家主张“天人合一”,其本质是“主客合一”,肯定人与自然界的统一。所谓“天地变化,圣人效之”,“与天地相似,故不违”,“知周乎万物,而道济天下,故不过”。儒家肯定天地万物的内在价值,主张以仁爱之心对待自然,体现了以人为本的价值取向和人文精神。正如《中庸》里说:“能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”中国道家提出“道法自然”,强调人要以尊重自然规律为最高准则,以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本皈依。强调人必须顺应自然,达到“天地与我并生,而万物与我为一”的境界。庄子把一种物中有我,我中有物,物我合一的境界称为“物化”,也是主客体的相融。这与现代环境友好意识相通,与现代生态伦理学相合。
中国佛家认为万物是佛性的统一,众生平等,万物皆有生存的权利。《涅
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