【题文】阅读下面《孟子》选段，完成后面问题。选段一：阅读下面选段，回答问题。孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，

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【题文】阅读下面《孟子》选段，完成后面问题。
选段一：阅读下面选段，回答问题。
孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”
王曰：“吾何以识其不才而舍之?”
曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。左右皆曰可***，勿听；诸大夫皆曰可***，勿听；国人皆曰可***，然后察之，见可***焉，然后***之。故曰，国人***之也。如此，然后可以为民父母。” （《孟子?梁惠王下》）
【小题1】孟子认为进贤时有可能出现“           ”和“          ”的情况，所以要“     ”。（选用文段的词填空，3分）
【小题2】下列各项对选段理解不正确的一项是（3分）（     ）

A．孟子运用比喻论证从“乔木”说起，意在引出贤臣的话题。

B．孟子认为国君无论是任用贤人，还是罢免、处决人不能听左右之人和大夫的意见，而要听国人的意见。

C．孟子认为国君在任用贤人的时候能做到一切都听从国人的意见，这样的国君就真正是百姓的父母之君了。

D．国人认为可以，就任用他；国人认为不可以，就不任用他，这是一个深具民主意识的思想。

选段二：阅读下面选段，回答问题。
(孟子)对(齐宣王)曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视①曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！诗云：‘王赫斯怒，爰整其旅②，以遏徂莒③，以笃周祜④，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。书曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”(《孟子?梁惠王下》)
【注】①疾视：怒目而视。②旅：众。③徂莒：此处指来侵的敌众。④祜：福。
【小题3】根据选段，说说孟子关于“勇”的认识。（4分）

答案

【答案】
【小题1】（3分）卑逾尊，疏逾戚，慎
【小题2】（3分）C
【小题3】（4分）孟子认为勇有小勇和大勇之分。小勇指的是一个人逞凶的平常之勇，只能敌对一个人；大勇指的是当国家安全、百姓利益受到侵害之时挺身而出的理义之勇，它可以使百姓得到安生。

解析

【解析】
【小题1】
试题分析：选文一主要是说孟子的选拔人才的方法，考生解答本题时需要按照题干要求找到相关信息然后筛选出答案。由原文“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？”也就是孟子认为，国君选拔贤臣，如果是迫不得已的，将会使地位低的人超过地位高的人，使疏远者超过亲近者，所以应慎重对待。由此可筛选出本题答案为“卑逾尊”，“疏逾戚”，“慎”。
考点：筛选文中的信息。能力层级为C。
【小题2】
试题分析：“一切都听从国人的意见”有误，由原文“国人皆曰……然后察之……然后……”可知孟子认为先听问国人意见，再自己察看才能作出决定。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【小题3】
试题分析：本题考生需要以理解原文含义的基础上，筛选出相关信息归纳概括。齐宣王说自己的好勇，孟子便说好勇也没有关系，只要不是好小勇就行了。于是便连带进行了关于大勇与小勇问题的阐述。小勇是“匹夫之勇，敌一人者也”，就是我们常说的匹夫之勇。这种匹夫之勇是一种血气之怒，动辄以性命相拼，而是以理义相斗。而大勇“此文王之勇也。文王一怒而安天下之民”，大勇安天下。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【参考译文】
（选文一）
孟子见到齐宣王说：“之所以叫‘故国’，不是有树木就是，而是指有世臣，大王没有可以信任的大臣。过去使用提拔的人，如今已被罢免而不知逃跑到那里去了。”
齐宣王说：根据什么识别他无用而舍弃他呢？
孟子说：“国君选拔贤臣，如果是迫不得已（而选用新臣），将会使地位低的人超过地位高的人，使疏远者超过亲近者，怎能够不慎重对待呢？（如果）左右亲信的人都说（某人）贤能，还不成；大夫们也都说贤能，还不成；全国的人都说贤能，然后去考察他，证实他的确贤能，然后再任用他。（如果）左右亲信的人都说（某人）不行，不必听信；大夫们也都说不行，也不必听信；全国的人都说他不行，然后去考察他，证实他的确不行，然后才罢免他。（如果）左右亲信的人都说（某人）该***，不必理睬；大夫们都说该***，也不必理睬；全国的人都说该***，然后去考察他，证明他的确该***，然后才处死他。所以说，这是全国人判他死刑。——做到这些，才称得起是百姓的父母。”
（选文二）
孟子说：“那就请大王不要好小勇。有的人动辄按剑瞪眼说：‘他怎么敢抵挡我呢？’这其实只是匹夫之勇，只能与个把人较量。大王请不要喜好这样的匹夫之勇！《诗经》说：‘文王义愤激昂，发令调兵遣将，把侵略莒国的敌军阻挡，增添了周国的吉祥，不辜负天下百姓的期望。’这是周文王的勇。周文王一怒便使天下百姓都得到安定。《尚书》说：‘上天降生了老百姓，又替他们降生了君王，降生了师表，这些君王和师表的唯一责任，就是帮助上帝来爱护老百姓。所以，天下四方的有罪者和无罪者，都由我来负责，普天之下，何人敢超越上帝的意志呢？’所以，只要有一人在天下横行霸道，周武王便感到羞耻。这是周武王的勇。周武王也是一怒便使天下百姓都得到安定。如今大王如果也做到一怒便使天下百姓都得到安定，那么，老百姓就会唯恐大王不喜好勇了啊。”