潮汕人有“放生积善”习俗，即买一些活的乌龟、鲤鱼、青蛙等野生动物放归大自然。这一习俗源于佛教，佛教在潮汕地区长期盛传养成了潮汕人崇尚善举，珍重生灵的精抻风貌。这
题型：不详难度：来源：
潮汕人有“放生积善”习俗，即买一些活的乌龟、鲤鱼、青蛙等野生动物放归大自然。这一习俗源于佛教，佛教在潮汕地区长期盛传养成了潮汕人崇尚善举，珍重生灵的精抻风貌。这表明文化对人的影响，来自于（ ）| A．世界观、价值观和人生观 | B．交往行为和交往方式 | | C．实践活动、认识活动和思维方式 | D．文化环境和文化活动 |
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答案
| D. |
解析
| 选项A是一个人文化素养的核心和标志，B和C是文化影响人的表现，而题干要求的是文化影响人的来源，故选D。 |
举一反三
文化对人的影响具有潜移默化的特点。下列诗词的寓意符合这一特点的是（ ）| A．忽如一夜春风来，千树万树梨花开 | B．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰 | | C．海上生明月，天涯共此时 | D．随风潜入夜，润物细无声 |
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在异国他乡，一声平常的问候，不经意间的举手投足，一幅耳熟能详的对联，都是一杯数千年中华文化的佳酿，令人心醉。这表明（ ） | A．文化对人的影响，取决于不同的文化程度 | | B．文化对人的影响，来自于特定的文化环境 | | C．文化对人的影响是深远而持久的 | | D．文化影响都是消极被动 |
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在以经济建设为中心、加快物质文明建设的同时，要更加关注人的自身完善，更加重视精神文明、政治文明建设，始终坚持推进经济、政治、文化的相互促进和协调发展。上述材料表明（ ）| A．思想道德素质是人的全面发展不可缺少的要素 | | B．世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心 | | C．人的发展决定社会的发展 | | D．社会的发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的 |
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文化建设不仅是新农村建设的重要内容，而且影响着新农村建设的质量。有一种现象耐人寻味，就是越注重文化建设的地方，人们的素质越高，当地经济发展得越好，社会治安环境也越佳。反之，不重视文化建没的地方，不仅经济建设的成果大打折扣，治安问题也比较突出，进一步发展的前景堪忧。这说明（ ）| A．文化与经济相互交融 | B．社会发展和人的发展过程是相互结合、相互促进的 | | C．文化对人的影响十分巨大 | D．文化对人的影响是深远持久的 |
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2008年6月国内唯一专题性收藏、研究、展示蒙古族历史与文化的博物馆向观众开放，为蒙古民族源远流长的历史文化的继承和弘扬提供了重要基地。这表明（ ） | A．精神产品离不开物质载体 | B．文化由经济、政治决定 | | C．文化是人类社会特有的现象 | D．文化是纯粹“自然”的东西 |
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