创作于11〜14世纪的西藏夏鲁寺佛教壁画,具有独特的艺术风格。近 日,敦煌研究院数字中心对壁画进行数字化摄影、后期拼接、制作虚拟漫 游等处理,这将在某种程度上实
题型:不详难度:来源:
创作于11〜14世纪的西藏夏鲁寺佛教壁画,具有独特的艺术风格。近 日,敦煌研究院数字中心对壁画进行数字化摄影、后期拼接、制作虚拟漫 游等处理,这将在某种程度上实现壁画的“永续”留传。这表明科学技术 ( ) ①改变了文化交流的途径与手段 ②改变了文化资源传递、储存的手段与方式 ③延续了传统文化的内涵 ④是促进文化继承和发展的重要因素 |
答案
A |
解析
试题分析:本题未涉及文化交流的问题。故①项错误。“敦煌研究院数字中心对壁画进行数字化摄影、后期拼接、制作虚拟漫 游等处理,这将在某种程度上实现壁画的“永续”留传。表明科学技术改变了文化资源传递、储存的手段与方式。是促进文化继承和发展的重要因素。本题选A项。③项本身正确但不符合题意应排除。 点评:本题是学生对现实生活中现象的分析判断,然后结合课本基础知识解答本题。题目难度适中。解题的关键在于对课本知识的准确界定,在解题过程中也可运用排除法等解题技巧。 |
举一反三
叶适是南宋著名的温籍哲学家,他提倡的“务实而不务虚”事功哲学是我国的优秀传统思想的重要组成部分,今天的温州人,仍从其思想中汲取滋养。这从一个方面说明了A.繁荣文化就要弘扬传统 | B.一方文化只适用于特定一方的人 | C.中华文化博大精深 | D.优秀传统文化至今还是人们的精神食粮 |
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对联是中国特有的文化现象,它的字、词对仗工整,历经几千年而不衰,由此可见A.传统文化产生于过去,打上了历史的烙印 | B.文化对人们的影响是深远持久的 | C.传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 | D.文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的标志 |
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某省教育厅下发的《关于规范中小学传统文化课程实施和专题教育活动内容的通知》提到,一些中小学开展中小学生经典诵读活动时出现了一些问题,比如对诵读活动的内容研究不深,分析不透,甄别不够,致使一些带有糟粕性的内容流入学校,扭曲了学生的价值观念,腐蚀了中小学生的心灵,造成了很坏的负面影响,引起社会和家长的强烈关注。为此,要求中小学要认真甄别和筛选优秀传统文化,原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容,不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等内容。 结合材料,从文化传承与创新角度,说明该省教育厅这一举措的合理性。(12分) |
对下边漫画的理解正确的是( )
①只有抛弃传统文化,才能推动个人和社会进步 ②对待传统文化应在继承的基础上不断创新 ③实现文化创新要摆脱落后思想和文化的束缚 ④社会实践的需要是文化创新的源泉和动力 A.①② B ③④ C.②③ D.①④ |
湖北文理学院“90后”青年程威因母亲身患癌症,勇敢地用稚嫩的肩膀扛起家庭,在母亲病情加深之际,更是毅然决然休学,全程陪伺母亲。他的事迹引起了广泛关注,得到了社会各界的关怀和帮助,被湖北省团委授予“全省优秀团员”称号。 据此回答题 小题1:程威“休学伺母”的美德A.体现了社会主义核心价值体系的要求 | B.是精神文明建设的中心环节 | C.是社会主义现代化建设的物质资源 | D.引领着中国先进文化的前进方向 | 小题2:“90后”的一代,不断为大家所关注,社会各界褒贬不一,批评者谓其“自私”“无礼”,但随着一批“90后”感人事迹的相继出现,让社会对其刮目相看。这给我们的启示是A.文化对人的影响是潜移默化的 | B.要自觉学习并积极践行先进文化 | C.充分吸收各种文化,做有益于社会的人 | D.文化作为一种精神力量能够转化为物质力量 | 小题3:“百善孝为先”是中国广为流传的古训,“孝”是中华民族的传统美德和重要伦理思想,程威“休学伺母”的行为是充满鲜活时代元素的新版“二十四孝”。这说明 ①传统文化具有相对稳定性 ②传统文化的具体内涵能够因时而变 ③传统文化促进了文化的传播 ④传统孝道是推动文化发展的重要因素 |
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