一直在从事研究中国陶瓷行业的创新问题的专家说：“中国的陶瓷世界闻名但那已经是历史了，我们已经丢掉了优秀的古老文化，其实创新需要寻找远去的文化。”为此，面对传统文
题型：不详难度：来源：
一直在从事研究中国陶瓷行业的创新问题的专家说：“中国的陶瓷世界闻名但那已经是历史了，我们已经丢掉了优秀的古老文化，其实创新需要寻找远去的文化。”为此，面对传统文化，我们在文化创新时应该| A．不能远离传统文化，空谈文化创新 | B．赋予它新的时代精神 | | C．对其加以融合、交流 | D．全盘抛弃 |
|
答案
| A |
解析
试题分析：本题的主旨是面对传统文化的态度，选项B、C与题意无关；选项D全盘抛弃传统文化错误。
点评：本题有一定难度，考生要识记：对待传统文化的态度是取其精华，取其糟粕，批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活中的作用。 |
举一反三
(14分）对于我国古代的教育思想，人们有不同的看法。
观点一：中国古代的教育“重人伦、轻物理”，不利于自然科学的发展；在师生关系上,主张师道尊严，压抑了学生的个性；在教学方法上注重死记硬背,不利于开发人的智力。所以，发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。
观点二：中国古代教育思想中有许多精华,如“化名成俗，其必由学”的重教化思想，“知之为知之，不知为不知”的求实态度,“诲人不倦”的育人风范,教学相长的教学方法等。所以,发展教育必须回归古代教育思想。
你是如何看待文化继承的? (6分) 请对观点一、二作简要评述。(8分) |
《喜羊羊与灰太狼》包含许多中国传统文化的元素。应这样看待继承和发展的关系（ ）
①继承和发展是同一过程的两个方面 ②继承是发展的必要前提
③发展是继承的必然要求 ④对传统文化应全面地继承 |
走向高度精神文明的人类社会应该建立“学习型社会”，应该成为“学习型社会”。“学习型社会”的内在要求是 （ ）| A．推动教育信息化和构建终身教育体系 | | B．发挥教育在文化传承中的特殊作用 | | C．全民学习，终身学习 | | D．“活到老，学到老” |
|
材料一 2012年9月18日央视中文国际频道《城市1对1》栏目首期文化高端对话节目《不朽的音符》展示了以木洞山歌为代表的重庆巴南非物质文化遗产，再一次引起了人们对于山歌之乡巴南木洞镇的关注。木洞镇于1990年10月被重庆市文化局命名为“山歌之乡”，1999年11月又评为“巴渝优秀民间艺术”，2006年6月9日，国发(2006)18号文件，经国务院批准文化部确定公布木洞山歌“入选第一批国家级非物质文化遗产名录”。
小题1: 结合所学文化生活知识，谈谈保护文化遗产的意义。（4分）
材料二 实际上，对于木洞山歌的传承，专家认为，仅仅把它列为非物质文化遗产远远不够，应该让木洞山歌融入生活和群众才更有生命力。但是，随着时代的变迁，生产、生活方式的变革，大部分山歌失去了滋养、繁荣的基础，老一代歌手的衰老和谢世，传承出现断裂，木洞山歌面临濒危境地。抢救、保护木洞山歌，不仅可以丰富巴渝民歌艺术，而且也将促进中国民歌艺术的丰富和发展。
小题2:请你运用文化传承与创新的相关知识，为木洞人进一步发展木洞山歌提出合理化建议。（9分）
材料三 木洞山歌在收集、抢救和保护工作中，得到巴南区委、区政府的高度重视，加强领导，建立领导班子，制定相关措施和保护文件。在文广新局，文化馆的业务指导下，多次组织专门会议，研究木洞山歌的传承发展，区政府在财力十分困难的情况下，多方筹集资金保证工作的顺利开展。
小题3:从政治生活的角度，分析材料三中巴南政府采取的措施及依据。（8分） |
农历正月十五是中国传统的元宵节。我国福建、台湾两地闹元宵的风俗礼节一脉相承、大致相同，都是吃元宵、观花灯、猜灯迷、贫艺阵的习俗。这说明| A．传统文化具有鲜明的民族性 | B．传统文化具有相对的独立性 | | C．传统文化是符合社会发展要求的文化 | D．传统文化的具体内涵因时而变 |
|
最新试题
热门考点