自重庆市举办“红色短信”大赛以来，“红色短信”作为一种传播红色文化的新形式逐渐为人们所熟悉。“红色短信”对流行的“灰段子”、“黄段子”、“黑段子”等不良短信能起

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自重庆市举办“红色短信”大赛以来，“红色短信”作为一种传播红色文化的新形式逐渐为人们所熟悉。“红色短信”对流行的“灰段子”、“黄段子”、“黑段子”等不良短信能起到一定的抵制作用。从我国文化发展上看，发送“红色短信”（）

A．可以维护世界各民族文化的个性与特色

B．可以丰富每个人的精神世界和满足每个人的精神需求

C．使传统文化得以发扬，促进其发展

D．符合在继承的基础上发展、在发展的过程中继承的要求

答案

解析

略

举一反三

对漫画《最新算命》理解正确的是（）

A．这是腐朽文化，应该坚决抵制，予以取缔

B．这是落后文化，应该通过科学文化教育，予以改造和剔除

C．这是腐朽文化，应该提高眼力拒绝污染

D．这是落后文化，应该加快完善我国的法律体系，加强管理，正确引导，依法取缔

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听到的是京腔京韵的侯宝林的相声，看到的却是卡通人物在说学逗唱；看到的是原汁原味的生旦净末丑的表演，听到的却是流行歌曲的韵律。借助Flash等现代技术手段，传统戏曲也逐渐地被“80后”甚至“90后”所喜欢。传统戏曲的这一个“漂亮转身”说明

A．文化创新的立足点在于满足更多人的需要

B．借助多媒体等现代工具便能实现文化创新

C．文化创新不仅需要继承更需融入时代元素

D．文化创新需要注重面向世界、博采众长

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2011年9月30日，四川全面完成灾后重建任务。其中文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容，三年来，当地政府积极修复都江堰建筑群等一批文化遗产，重新修建具有少数民族特色的羌寨建筑。重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人，鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品。回答22—23题。
小题1:灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为
① 传统文化是民族精神的结晶
②传统文化是文化创新的源泉
③没有文化的继承，就没有文化的积累
④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

小题2:羌寨建筑，既参考了羌族古建筑的风格，也结合国内外现代建筑节能环保的特点，形成了独具特色的羌族建筑文化，这说明
①羌寨建筑是对传统建筑的继承，是展现羌族文化的重要标志
②羌寨建筑文化产生过程是在借鉴中、西文化的基础上推出新文化的过程
③羌寨建筑文化体现了明显的区域特征，具有独特性
④羌寨建筑适应了时代的要求，具有时代精神

A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④

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材料一　山东省潍坊市坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，积极发掘地方传统文化的精华，使红木嵌银瓷器、刺绣、高密三绝、临朐红丝砚等实现了规模生产，成为民间工艺的上乘佳品。同时，打造

潍坊风筝与杨家埠木板年画成为两张靓丽的城市文化名片。传统文化的发展，不仅带来了可观的经济效益，而且衍生了大舜文化、佛教文化等独具特色的文化品牌。
（1）运用文化生活知识，说明潍坊市对待传统文化的举措给我们哪些启示？
材料二　一股传统文化的热潮正在中国涌流。从《百家讲坛》吸引数亿观众到《于丹〈论语〉心得》狂销300多万册，从古装影视剧热播到历史题材图书畅销，从人大成立国学院到北大、清华等开设“国学班”，从各地恢复祭孔到海外孔子学院遍地开花，从私塾重现到儿童读经……这一切都表明，曾经渐行渐远的传统文化正在回归。
（2）运用所学文化生活知识，探究我国传统文化如此之“热”的原因。

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已有2500多年历史的清明节，人们还保留着扫墓、踏青、折柳、等习俗，但近年来网上祭奠、家庭追思、人文纪念等，为清明文化注入了新的时代内涵。这表明
①文化促进社会的发展
②传统文化具有相对稳定性
③文化创新可以促进民族

文化的繁荣
④文化在继承中不断发展

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

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