北京师范大学教授于丹以一种非常感性的方式进入《论语》,又以感性的方式,并且借助熟悉的传播学的东西,把《论语》稀释当今的故事。这体现了A.继承传统文化要适应时代的

北京师范大学教授于丹以一种非常感性的方式进入《论语》,又以感性的方式,并且借助熟悉的传播学的东西,把《论语》稀释当今的故事。这体现了A.继承传统文化要适应时代的

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北京师范大学教授于丹以一种非常感性的方式进入《论语》,又以感性的方式,并且借助熟悉的传播学的东西,把《论语》稀释当今的故事。这体现了
A.继承传统文化要适应时代的要求B.传统文化具有相对的稳定性
C.必须对传统文化加以改造D.传统文化只能借助现代传媒弘扬

答案
A
解析
于丹用现代的形式解读古代的文化,继承传统的同时适应了时代要求,故A入选。题目说的是如何更好的继承传统文化的问题,而不是如何认识传统文化,故B选项排除。C选项不符合题意,题目中通过现代语言的形式继承传统,而没有对传统文化加以改造,故排除。D选项观点错误,传统文化主要靠大众传媒弘扬,但还有其他很多渠道,故排除。
【考点定位】本题考查必修三文化生活-传统文化的继承
举一反三
每年的农历五月初五是端午节,在这一天人们划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。珍视这一传统节日
A.有利于抵制外来文化进入中国B.表明我们对传统文化要全盘继承
C.有利于弘扬传统美德增强民族凝聚力D.目的是为了提高我国的文化影响力

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“博客”一词是从英文单词Blog音译而来,指人们在网络的虚拟空间中发表文章,诸如个人的想法和心得,对时事新闻、国家大事的个人看法,或者对一日三餐、服饰打扮的精心料理等,在网络上展示个人空间,积极主动地交友、学习、交流。下列对“博客”这种网络交流方式认识正确的是
A.意味着旧的文化传播方式的彻底消失
B.能够日益显示文化传递、沟通、共享的强大功能
C.科学技术的进步是推动文化发展的决定因素
D.文化的继承与发展,是一个新陈代谢、不断创新的过程

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二千多年来,中国传统文化常常面对不同民族文化的影响。“见贤思齐”是我们崇尚的文化交流理念,因此在文化不断的交流与融合中,我们
A.应用优秀的外族文化取代本民族文化
B.要依照其他民族的优秀文化发展本民族文化
C.既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化
D.应善于学习和借鉴其他民族的优秀文化成果,为我所用

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藏面具具有象征意义的色彩和用各种装饰手法来表现“羌姆”和“藏戏”的角色、身份、地位和性格特征,蕴藏着浓郁的藏文化色彩。藏面具特指藏传佛教在仪式中跳神表演所戴的面具和藏戏面具,它自成体系,是在藏族本土文化与外来佛教文化相互融合的基础上逐渐形成的。它表明
A.传统文化只有保持原汁原味才有特色
B.藏文化是维系中华民族发展的精神纽带
C.藏文化源远流长得益于特有的包容性
D.传统文化的个性要服从于世界文化共性

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2009年是孔子诞辰2560年,2009年9月28日上午,在曲阜举行祭孔大典,数百名海外华人、华侨和侨界领袖一齐前来参与祭孔大典活动,港澳台地区也派出了祭孔参访团前来祭孔。同时,我国台湾、香港等地以及世界各地的孔庙举行了祭孔活动。举行祭孔大典
①有利于弘扬中华文化,提高我国的国际影响力
②有利于增强中华民族的文化认同感和民族自信心
③有利于牢牢把握先进文化的前进方向
④是文化复古主义的重要表现
A.①②B.②③C.②④D.③④

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