在有条件的小学开设书法、传统工艺等课程，在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重。这是因为……（）①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带②我

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在有条件的小学开设书法、传统工艺等课程，在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重。这是因为……（）
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带②我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化③对传统文化的继承是民族文化发展的根基④坚持文化创新的正确方向就必须反对“守旧主义”

A．①②	B．①③
C．②④	D．②③

答案

解析

本题考查传统文化的作用及对待外来文化、传统文化的正确态度。②④是错误的。所以，应选B项。

举一反三

儒学是中华传统文化的渊源，在几千年的岁月流转中，儒学浸润在每一个华人的骨子里。读圣贤书，做天下事，是每一个读书人的毕生追求。今天，在公民道德建设中，吸取儒学中“富而好礼”和“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”等传统道德的精华，让儒学在新的历史条件下更好地发扬光大，使我们的社会更加和谐，人民的生活更加美满幸福。
在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化，按照唯物辩证法的观点应该（）
①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化②以辩证否定的观点分析传统文化③在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来④根据新时期的需要重新解读和构建传统文化

A．①②	B．②③
C．①④	D．③④

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漫画《不能让中国新生代姓“西”！》告诉我们（）

不能让中国新生代姓“西”！

A．我们要固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化

B．传统文化是一种惰性的力量和保守的因素

C．在经济全球化中要加强民族传统文化教育

D．我国悠久的文明进程留下了丰富的文化遗产

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当前，大部分国人在对圣诞文化一无所知的情况下，进行“圣诞节”狂欢。漫画中的现象给我们的启示是（　　）

①要抵制外民族文化　②要弘扬优秀民族文化　③要正确对待外民族文化　④要完全吸收各民族文化

A．①②	B．②③
C．③④	D．①④

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材料一：“磨剪子来，戗菜刀……”北京民俗博物馆展厅里，不少参观者正在通过点击电子触摸屏感受京城“叫卖大王”臧鸿的原声。剃头挑子，招揽顾客的各种响器，同仁堂的药罐，全聚德的匾额，六必居的酱缸……“老北京商业民俗文化展”上300余件展品，生动再现了老北京的商业历史，三百六十行等民俗文化，让参观者流连驻足。“看这些物件儿，听这些叫卖声，觉得很亲切，总能令我们想起过去的日子。”正在参观的一位北京市民如是说。一些外国朋友在那里看得津津有味，不时发出欣喜的赞叹声。人们呼吁留下祖先的记忆，留住民族之根。
材料二：在古都北京，无论是红墙黄瓦的皇城宫府，还是青砖灰瓦的百姓之家，都积淀着北京及至于整个中华民族的政治、文化底蕴，释放着不朽的东方文化魅力，这是先人留给我们的优秀文化遗产，是中华民族城市文明的重要标志，也是宝贵的、不可再生的资源。近年来，随着城市建设步伐的加快，北京也与世界上的许多古城一样，在城市现代化建设与历史文化风貌保护之间进行着艰难的选择。当一幢幢高楼拔地而起的时候，往往是一条条胡同、一个个四合院在“拆”字声中化作记忆的时候。其实，这种现象在全国各地屡见不鲜。
　　中国民间文艺家协会主席冯骥才针对一些地方民间艺术日渐衰落，绝活绝技后继乏人的现状，近年来多次呼吁，如不抓紧抢救，“再过20年，我们原生态的民间文化遗产基本上就会失去了”。文化部部长孙家正表示，精美的民族民间文化，是我们的母亲文化，是我们的根。留下祖先的记忆，非常重要。
（1）在现代社会，留住“祖先的记忆”和“民族的根”有何现实意义？
（2）我们应当如何继承传统文化？

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自主探究：调查当地优秀文化遗产及保护情况
（1）文化遗产包括以下几大类别：绘画、雕刻、工艺品、文献古籍等有形文化遗产；戏剧、音乐、工艺技术等无形文化遗产；节日、信仰等民俗文化遗产；建筑、古老的街道、名胜古迹等纪念物。调查活动可以采用实地考察、走访专家等形式，也可以借助报刊、网络等大众传媒。
　　对当地文化遗产保护情况的了解，可通过采访当地居民；走访文物局、博物馆等职能部门。
（2）在分析的基础上，向有关部门提出如何有效保护开发和利用当地文化遗产的建议或方案。

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在有条件的小学开设书法、传统工艺等课程，在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重。这是因为……（ ）①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带②我