公元376年,福建就有产茶文字记载;宋元二朝,建茶、斗茶蔚然成风;明清时期,开创乌龙制茶工艺;到了现代,人们进一步将茶文化发扬光大,种茶、制茶、售茶、品茶、赛茶

公元376年,福建就有产茶文字记载;宋元二朝,建茶、斗茶蔚然成风;明清时期,开创乌龙制茶工艺;到了现代,人们进一步将茶文化发扬光大,种茶、制茶、售茶、品茶、赛茶

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公元376年,福建就有产茶文字记载;宋元二朝,建茶、斗茶蔚然成风;明清时期,开创乌龙制茶工艺;到了现代,人们进一步将茶文化发扬光大,种茶、制茶、售茶、品茶、赛茶等成为茶乡人民的主要生活内容。这说明福建茶文化
①源远流长、一脉相承     ②是中国茶文化的杰出代表
③具有明显的区域特征     ④能增强人的精神力量
A.①③B.②④C.③④D.①④

答案
A
解析

试题分析:早在公元376年,福建就有产茶文字记载,到了现代,人们进一步将茶文化发扬光大,这说明福建茶文化源远流长、一脉相承,①说法正确;福建茶文化的产生、发展具有地方特色,说明文化具有区域性特征,③说法正确;②④与材料内容不符。该题选A。
举一反三
我国疆域辽阔,既具有充满诗情画意的江南文化,又拥有粗犷豪放的北方草原文化;既有质朴淳厚的中原文化,又有浪漫神奇的西南文化。这说明
①我国文化的地域性差异明显
②不同区域的文化渐趋融合
③文化因社会制度的深刻影响而不同
④各地自然与社会情况不同,由此形成了各具特色的地域文化
A.①②B.①④C.③④D.②③

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莫高窟堪称中华民族的“文化化石”,其壁画和雕塑等文化遗产跨越了八百多年的历史。早期的释家牟尼塑像,斜披印度袈裟;北朝时期的人物体态健硕,有西域佛教的特色;西魏 以后,开始具有中原汉人的风貌,元代壁画中又出现了西藏密宗的内容。莫高窟人物形象的变化,表明中华文化具有
A.鲜明的民族性B.历史的继承性C.相对的稳定性D.独特的包容性

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中医形成的过程是中华优秀文化与人体生命现象结合在一起的过程。中医是医学科学,又有着深厚的文化底蕴。如天人相应、形神统一、动静结合等中医理念,与中华文化一脉相承。这表明
①中国古代科技处于世界前沿             
②中华文化源远流长、博大精深
③中医理念蕴含着实用性和整体性的思想   
④中医理念体现了科学精神与人文意识的完美结合
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

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余光中先生曾说:“中文乃一切中国人心灵之所托,只要中文常在,必然汉魂不休。”这表明
A.汉语是世界文化多元化的需要
B.汉语是中华文化的重要载体和标志
C.汉语在中外文化的交流中越来越重要
D.汉语是现代文化传播的一种主要手段

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历史上的不少文化现象、社会习俗和价值取向,依然保存在汉字中。比如,功亏一篑的“篑”字,是指装土的竹筐。古时“国之大事,在祀与戎”,祭祀要“九尺之高台”,一筐土都不可少,反映的是一种敬畏之心。这表明
①汉字是人类进入文明时代的标志           ②汉字是中华文化的基本载体
③社会意识是对社会存在的反映             ④社会意识反作用于社会存在
A.①②B.②③C.①④D.③④

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