下列对大众传媒的认识，不正确的是（）A．大众传媒已成为现代文化传播的主要手段B．现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒C．

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下列对大众传媒的认识，不正确的是（）

A．大众传媒已成为现代文化传播的主要手段

B．现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒

C．大众传媒在文化传播中发挥着重要作用

D．大众传媒的出现，意味着旧的传媒消失

答案

解析

关键是看清“不正确”这一指向性，新的传媒出现，并不意味着旧的传媒消失，D本身错误

举一反三

《求是》杂志载文指出，要牢牢把握文化发展的正确方向，积极推动文化创新，大力发展文化事业和文化产业，为广大人民群众提供更多更好的精神文化产品，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用。这就必须

A．遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则

B．坚持为人民服务、为社会主义服务的方向

C．坚持百花齐放、百家争鸣的方针

D．大力弘扬民族精神和时代精神

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凡是顺应历史潮流、体现时代精神、反映人民群众根本利益的文化都可称为先进文化。这说明，发展先进文化必须

A．为传统文化注入时代精神	B．推陈出新，革故鼎新
C．关注最广大人民群众的根本利益	D．汲取世界各民族文化的长处

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台湾作家首次组团来渝采风。在重庆市举行的欢迎会上，中华全国台湾同胞联谊会代表致辞说，真切希望通过此次采风活动，既收到预期“采风”的目的，又通过两岸作家的交流，广交朋友，以中华民族之根本利益为重，秉承团结统一的民族精神，加强交流，增进共识，携手建设好、维护好、发展好两岸的共同家园。之所以要秉承团结统一的民族精神，是因为

A．民族精神是推动中华民族走向繁荣强大的精神动力

B．中华民族的先民对环境的复杂多变认识得较早

C．团结统一是中华民族不断兴旺发达的必要保证

D．个体必须结成整体，才能求得生存和发展

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“三纲五常”是长达几千年的封建社会的道德准则。在现代，“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，违背民主与平等，当然应当抛弃。但“仁、义、礼、智、信”的五常是应该继承的，仁爱、礼仪、诚信无疑应当是社会主义精神文明建设的一部分。这说明

A．传统文化在旧社会起消极作用，在新社会起积极作用

B．人生观、价值观是人的文化素养的核心和标志

C．对于传统文化应该“取其精华，去其糟粕”

D．文化的继承与发展是同一过程的两个方面

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今天的郑州，大多数人都知道有个以时尚定位的丹尼斯。丹尼斯百货有限公司董事长王任生先生13岁只身一人离开河南，在台湾生活了40多年，如今一张嘴仍是满口地道的河南话，如果不是外界非要给他加上“台商”的标志，恐怕没有人能看出他阔别家乡几十年的痕迹。这说明

A．语言是文化素养的核心和标志

B．人们并不都是消极被动地接受健康向上的文化影响

C．文化对人的影响是深远持久的

D．不同的地域有不同的文化

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下列对大众传媒的认识，不正确的是（ ）A．大众传媒已成为现代文化传播的主要手段B．现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒C．