一次,范缜与和尚辩论,和尚们认为,人的肉体死了,灵魂不死,来世还可以再投胎做人;范缜则认为,人有了身体才能够有精神,身体死了精神也就不存在了,根本没有什么来生。
题型:不详难度:来源:
一次,范缜与和尚辩论,和尚们认为,人的肉体死了,灵魂不死,来世还可以再投胎做人;范缜则认为,人有了身体才能够有精神,身体死了精神也就不存在了,根本没有什么来生。他们的辩论体现了 A.有神论和无神论的对立 | B.主观唯心主义和客观唯心主义的对立 | C.辩证法与形而上学的对立 | D.唯物主义和唯心主义的对立 |
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答案
D |
解析
试题分析:该题要准确解读和尚与范缜的观点,明确它们观点的核心思想。范缜是朴素唯物主义思想家,坚持的是唯物主义思想;和尚的观点认识精神主宰一切,属于唯心主义思想,D符合题意。A、B、C不符合题意。 |
举一反三
生活中有些人希望通过算命等方式寻求未知,借由“灵符”改变命运。因此部分“风水从业者”通过自我神化包装,以“风水大师”、风水机构为名,借由淘宝网等互联交易平台高价兜售“灵符”等风水吉祥物,赚取高额利润。这说明A.网络交易平台应帮助消费者普及风水知识 | B.唯心主义者借助网络攫取物质利益 | C.通过算命寻求未知是形而上学,自我神话包装体现辩证法 | D.没有正确的世界观容易上当受骗 |
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关于运动有几种看法:甲说:“太阳每天都是新的”;乙说:“方生方死,方死方生”;丙说:“飞鸟之景未尝动也”。这些观点按照顺序分别是A.辩证法、相对主义、形而上学 | B.二元论、形而上学、辩证法 | C.辩证法、相对主义、两点论 | D.辩证法、形而上学、 相对主义 |
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“结庐在人境而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在生活中这一思想对很多人有借鉴意义:心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上这一思想属于 A.客观唯心主义 | B.主观唯心主义 | C.古代朴素唯物主义 | D.形而上学唯物主义 |
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中国古代哲学所探讨的“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题,实际上就是 A.思维和存在何为本原的问题 | B.世界观和方法论的关系问题 | C.思维和存在的同一性问题 | D.物质与意识的辩证关系问题 |
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与漫画《高考压力》蕴含的哲学道理一致的是( )
①生死有命,富贵在天 ②气者,理之依也③天地之变,阴阳之化 ④物是绝对观念的外化 |
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