“天地之变,阴阳之化”与“未有此气,已有此理”,这两种观点的不同体现了A.唯物主义与唯心主义的对立B.唯物辩证法与形而上学的对立C.可知论与不可知论的对立D.历

“天地之变,阴阳之化”与“未有此气,已有此理”,这两种观点的不同体现了A.唯物主义与唯心主义的对立B.唯物辩证法与形而上学的对立C.可知论与不可知论的对立D.历

题型:不详难度:来源:
“天地之变,阴阳之化”与“未有此气,已有此理”,这两种观点的不同体现了
A.唯物主义与唯心主义的对立B.唯物辩证法与形而上学的对立
C.可知论与不可知论的对立D.历史唯物主义与历史唯心主义的对立

答案
A
解析

试题分析:该题考查唯物主义与唯心主义,“天地之变,阴阳之化”是唯物主义的观点,“未有此气,已有此理”是属于客观唯心主义观点,故A观点符合题意,B、C、D观点均不符合题意,故答案应选A。
点评:唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的,唯物主义认为,物质是世界的本原,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定,而是意识决定物质。
举一反三
门格尔、希克斯等人认为,2件棉衣加上3个面包,同1件棉衣加上5个面包可以“无差别”,也即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进而言之,人的主观感觉可以脱离物理、化学状态而独立存在,并成为决定人们行为的源泉。以下选项中与门格尔、希克斯等人的这一观点一致的是     
①“存在就是被感知”“物是观念的集合”“人的理性为自然界立法”“吾心即是宇宙”
②“未有此气,已有此理”“有理而后有象,有象而后有数”
③“鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥”
④“道生一,一生二,二生三,三生万物”
A.①②B.②③C.①③D.③④

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哲学的基本问题是 (    )
A.思维和存在的辩证关系问题B.实践和认识的辩证关系问题
C.可知论与不可知论的关系问题D.物质和意识的关系问题

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随着中高考临近,拜“考试必过神”、选用“祈福笔”等一些另类的考前“讨彩头”方式在中学生群体中流行。心理专家认为,考生这样的行为可以看作一种心理减压方式,但切勿过度迷信。从世界观角度看,考生的上述做法属于
A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.形而上学唯物主义D.朴素唯物主义

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哲学的基本问题和哲学的两大阵营分别是
A.思维和存在的关系问题;唯物主义和唯心主义
B.思维和存在何者为本原的问题;辩证法和形而上学
C.思维和存在的辩证关系问题;辩证唯物主义和历史唯物主义
D.思维和存在有没有同一性的问题;可知论和不可知论

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《韩非子》上记述了一个“郑人买履”的故事。那位郑人“宁可相信尺码,也不相信自己的脚”。从哲学上看(  )
A.属于唯物主义
B.属于主观唯心主义
C.属于唯心主义
D.属于客观唯心主义

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