《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。回答以下2题:小题1:慧能禅师的观点错误在于A.否认运动B.
题型:不详难度:来源:
《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。回答以下2题: 小题1:慧能禅师的观点错误在于A.否认运动 | B.否认运动的主体是物质 | C.认为物质和运动是不可分割的 | D.认为一切运动的主体都是物质 | 小题2:慧能禅师的观点属于A.机械唯物主义观点 | B.辩证唯物主义观点 | C.主观唯心主义观点 | D.客观唯心主义观点 |
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答案
小题1:B 小题2:C |
解析
小题1:本小题考查的是运动。慧能禅师的观点错误在于否认运动的主体是物质,B符合题意。 小题2:本小题考查的是主观唯心主义观点。没有难度,只是对基础知识的再现。慧能禅师的观点错误在于否认运动的主体是物质,是主观唯心主义观点。 |
举一反三
“五行说”是古代朴素唯物主义的观点,古代朴素唯物主义的不足之处主要表现在A.具有机械性和形而上学性等局限性 | B.在社会历史观上坚持唯心主义 | C.承认世界是物质的而不是神创造的 | D.把物质的具体形态当做世界的本原 |
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“庄周梦蝶”提出了一个重要的问题:我们凭感官感知到的现实世界是否真的存在?这涉及的主要哲学问题是A.思维和存在的辨证关系 | B.思维和存在的相互转化 | C.思维和存在有无同一性 | D.思维和存在何者为本源 |
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主观唯心主义和客观唯心主义都主张A.事物是感觉的集合 | B.事物是理念的影子 | C.意识是世界的本原 | D.世界是可认识的 |
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下列选项与“存在就是被感知”观点相一致的是A.未有此事,先有此理 | B.吾心即宇宙,宇宙即吾心 | C.死生有命,富贵在天 | D.世界的本质是“绝对精神” |
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恩格斯指出:“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题。”运用所学知识,回答问题 小题1:恩格斯的上述论断指出了( ) A.一切唯物主义的基本问题 | B.唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性 | C.哲学的基本问题是物质和意识的关系问题 | D.思维和存在的关系问题是辩证唯物主义的基本观点 | 小题2:下列说法符合唯物主义观点的有( ) ①存在就是被感知 ②物是观念的集合 ③气者,理之依也 ④形存则神存,形谢则神灭 ⑤自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物 ⑥天地合而万物生,阴阳接而变化起 |
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