“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。”这种观点属于(  )A.怀疑论B.可知论 C.不可知论D.唯心主义

“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。”这种观点属于(  )A.怀疑论B.可知论 C.不可知论D.唯心主义

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“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。”这种观点属于(  )
A.怀疑论B.可知论 C.不可知论D.唯心主义

答案
B
解析

举一反三
我国古代哲学家陆九渊认为“心即理,天下万物之理不外乎吾心,格物只需反省内求以。”下列选项与这种哲学观点完全一致的是
A.“致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也”(王阳明)
B.“气之所聚,理即在焉,然理终为主”(朱熹)
C.“方动即静,方静即旋动。静即含动,动不舍静。”(王夫之)
D.“天下万物生于有,有生于无”(老子)

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唯物主义和唯心主义的分歧是围绕着      的问题展开的。
A.物质和意识谁是本原
B.物质与意识有没有统一性
C.世界是否是运动变化的
D.世界是否是可知的

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以下属于主观唯心主义观点的是
A.物是观念的集合
B.气者,理之依也
C.理生万物
D.刻舟求剑

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“理生万物”体现了主观唯心主义的观点。
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下列与“心即理”观点一致的有            
①存在就是被感知    
②物是观念的集合 
③整个世界都是“绝对精神(绝对观念)”的产物 
④人是万物的尺度
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

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