“气者,理之依也”“未有此气,先有此理”“心外无物”“万物独化”这些观点依次是(    )①主观唯心主义    ②客观唯心主义   ③古代朴素唯物主义  ④形而

“气者,理之依也”“未有此气,先有此理”“心外无物”“万物独化”这些观点依次是(    )①主观唯心主义    ②客观唯心主义   ③古代朴素唯物主义  ④形而

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“气者,理之依也”“未有此气,先有此理”“心外无物”“万物独化”这些观点依次是(    )
①主观唯心主义    ②客观唯心主义   ③古代朴素唯物主义  ④形而上学
A.①②③④B.③②①④C.②④①③D.②①③④

答案
B
解析

举一反三
下列属于唯物主义观点的有    
A.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
B.“物是观念的集合”、“存在就是被感知”
C.“心外无物”、“我的灵明便是天地鬼神的主宰”
D.“气者,理之依也”、“阴阳二气,充满太虚,此外更无他物”

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<易·系辞下>>说:"穷则变,变则通,通则久。"这句话的哲学寓意是()
A事物由穷到变,由变到通,由通到久
B事物矛盾发展到了尽头,就必然发生变化,以解决矛盾,这样,变化后的事物又顺利地向前发展,不断解决矛盾,事物就会具有无限的生命力,因而可以长久地发展下去
C事物由穷到变,到通,到久,无限地发展下去  D穷则思变,变则思通,通则思久
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下列成语中属于形而上学的有
①滴水穿石 ②物极必反 ③刻舟求剑 ④断章取义 ⑤墨守成规 ⑥浅尝辄止 ⑦因势利导  ⑧)固步自封
A.①②⑥⑦B.③④⑤⑥⑧C.①③④⑤⑥D.③④⑤⑥⑦

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下列观点与“人病则忧惧,忧惧则见鬼出”包含相同哲理的是
A.心外无物B.气者,理之依也
C.理在气先D.畏天命,获罪与天,无所祷也

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列宁说“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的即绝对的,不发展的。”对这一论断理解正确的有(   )
①唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花  
②朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的
③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
④只要存在聪明的唯心论,就能实现聪明的唯物论
A.①②B.②④C.①③D.③④

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