“望梅止渴”说明了（1）望梅确实能解渴（2）望梅可暂时起到止渴的作用（3）空想可以暂时安慰人，但终究不能代替现实（4）曹操的这种作法完全是唯心主义的A（1）（2
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“望梅止渴”说明了（1）望梅确实能解渴（2）望梅可暂时起到止渴的作用
（3）空想可以暂时安慰人，但终究不能代替现实（4）曹操的这种作法完全是唯心主义的
A（1）（2） B（1）（2）（3） C（2）（3） D（2）（4） |
答案
| C |
解析
| 略 |
举一反三
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这一佛家俚语的观点属于| A．辩证唯物主义和历史唯物主义 | B．客观唯心主义 | | C．主观唯心主义 | D．可知论的观点 |
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纵观中国传统文化的天人观，一是老子的“见素抱朴”“回归自然”的“顺天说”，二是荀子的“制天命而用之”的“制天说”，三是《易传》提出的“天人和谐说”，这些观点各有差异，但其共同之处在于| A．都承认人与自然是对立的 | B．都承认人在自然面前无能为力 | | C．都主张人与自然和谐统一 | D．都否认自然界具有客观性 |
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“绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝着，而且由于其本性而均匀地、与其他外界事物无关地流逝着”;“绝对的空问，就其本性而言，是与外界任何事物无关而永远是相同的和不动的”。
这种对时间和空间的观点是| A．唯心主义观点 | B．形而上学唯心主义观点 | | C．形而上学观点 | D．形而上学唯物主义观点 |
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证明辩证唯物主义时空观的科学依据是| A．牛顿力学 | B．能量守恒和转化定律 | | C．达尔文进化论 | D．非欧几何和相对论 |
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“既然我们面前的物质是某种既有的东西，是某种既不能创造也不能消灭的东西，那么由此得出的结论就是：运动也是既不能创造也不能消灭的。”这是| A．唯心主义观点 | B．形而上学唯物主义观点 | | C．辩证唯物主义观点 | D．朴素唯物主义观点 |
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