所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为:“是亦彼也,彼亦是也”。乙认为:“天法地,地法人,人法道,道法自然”。丙认为:“人是架钟表,心脏是发条,
题型:同步题难度:来源:
所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为:“是亦彼也,彼亦是也”。乙认为:“天法地,地法人,人法道,道法自然”。丙认为:“人是架钟表,心脏是发条,神经是游丝,骨骼是齿轮,人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减”。丁认为:世界的发展是“绝对精神”中自我运动。以上观点分别属于 |
[ ] |
A.相对主义 唯心主义 形而上学 辩证法 B.形而上学 唯物主义 辩证法 唯心主义 C.相对主义 辩证法 形而上学 唯心主义 D.形而上学 唯心主义 唯物主义 辩证法 |
答案
C |
举一反三
对下图理解正确的是 |
[ ] |
|
①形而上学始终与唯心主义相结合,辩证法始终与唯物主义相结合 ②辩证法要么与唯物主义相结合,要么与唯心主义相结合 ③形而上学要么与唯物主义相结合,要么与唯心主义相结合 ④辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ |
每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动;每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。上述观点 |
[ ] |
①是唯物主义观点 ②是唯心主义观点 ③正确说明了思维和存在的关系 ④颠倒了思维和存在的关系 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ |
“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,与此哲理相通的是 |
[ ] |
A.未有此物,而已有物之理 B.人的理性为自然立法 C.事物不过是心灵所采取的一种观点 D.形存则神存,形谢则神灭 |
柏拉图认为:“一切感官所得都属于现象,宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为:“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于 |
[ ] |
A.客观唯心主义与主观唯心主义 B.可知论与不可知论 C.一元论与二元论 D.唯心主义与唯物主义 |
有一首英语儿歌这样唱道:“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了 |
[ ] |
①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别 A.①③ B.②④ C.②③ D.①③ |
最新试题
热门考点