“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,与此哲理相通的是 [ ]A.未有此物,而已有物之理 B.人的理性为自然立法 C.事物不过是心灵所采取的一种观点 D.
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“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,与此哲理相通的是 |
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A.未有此物,而已有物之理 B.人的理性为自然立法 C.事物不过是心灵所采取的一种观点 D.形存则神存,形谢则神灭 |
答案
D |
举一反三
柏拉图认为:“一切感官所得都属于现象,宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为:“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于 |
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A.客观唯心主义与主观唯心主义 B.可知论与不可知论 C.一元论与二元论 D.唯心主义与唯物主义 |
有一首英语儿歌这样唱道:“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了 |
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①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别 A.①③ B.②④ C.②③ D.①③ |
哲学史上的“两个对子”是 |
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①可知论和不可知论 ②一元论和二元论 ③唯物主义和唯心主义 ④辩证法和形而上学 A.①② B.③④ C.①③ D.②③ |
古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者,何也?万物之本原也”。他们的观点属于 |
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A.唯心主义的观点 B.科学的物质观 C.辩证唯物主义观点 D.朴素唯物主义物质观 |
唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,唯心主义者都主张 |
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A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子 C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的 |
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