“抗灾不由天”,从哲学上说明A.抗灾不能听从天神的安排,只能顺其自然B.人可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界,造福人类C.人的意志决定一切,可以超
题型:不详难度:来源:
“抗灾不由天”,从哲学上说明A.抗灾不能听从天神的安排,只能顺其自然 | B.人可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界,造福人类 | C.人的意志决定一切,可以超越自然 | D.人定胜天,没有人办不了的事 |
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答案
B |
解析
本小题考查的是规律。抗灾不由天说明了人可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界,造福人类,B符合题意。 |
举一反三
恩格斯指出:“运动是物质的存在方式,无论何时何地,都没有也不可能有没有运动的物质。”这一论断表明 ①运动是物质的运动 ②物质是运动的物质 ③物质和运动不可分 ④运动和静止不可分 |
世界是物质的世界,这里的“物质”是指 A.世界上存在的一切事物 | B.世界上万事万物的总和 | C.世界上万事万物共同的属性和本质特征 | D.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 |
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子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是A.运动是无条件的、绝对的 | B.世界是永恒发展的 | C.运动是离不开物质的 | D.事物是不断变化的 |
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亚洲有一种毛竹,最初5年里在地下生根长达几千米,人们几乎看不到它的生长。第6年雨水到来时,它钻出地面,以每天60厘米的速度长到30米高。这种现象反映了A.认识事物要坚持整体与部分的统一 | B.认识事物要坚持量变与质变的统一 | C.事物发展是前进性与曲折性的统一 | D.静止是相对的,运动是绝对的 |
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“少年安能长少年,沧海尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 | B.运动是物质的唯一特性 | C.运动是物质的固有属性和存在方式 | D.运动是静止的特殊状态 |
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