下列关于静止的认识，错误的是（）　　A．静止是运动的特殊状态B．静止是相对的和无条件

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下列关于静止的认识，错误的是（）　　

A．静止是运动的特殊状态

B．静止是相对的和无条件的

C．静止是事物在一定条件下没有发生质变

D．静止是事物之间的空间位置保持不变

答案

解析

略

举一反三

关于庐山瀑布，有一首脍炙人口的诗句，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。下列对该诗句分析解读正确的一组是
①“日照香炉生紫烟”中“紫烟”是诗人一种纯主观想象
②“遥看瀑布挂前川”中“挂”字的使用体现出意识的能动性
③“飞流直下三千尺”是诗人对客观存在的反映
④“疑是银河落九天”说明人能有目的地改造规律

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

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宋人有悯其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日疾矣！予助其长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。“揠苗助长”的典故给我们的启示是( )

A．办事情必须充分发挥主观能动性

B．办事情必须遵循观规律

C．人可以认识规律，利用规律

D．要利用规律为人类造福

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2009年10月1日，伟大的中华人民共和国将迎来建国60周年大庆。从井冈山的星星之火到新中国的诞生，伟大的革命历程告诉我们：事物发展的总趋势是前进的，尽管新事物开始时比较弱小，不如旧事物强大，但它具有强大的生命力和广阔的发展前途，最终必将要战胜旧事物，据此回答40～41题。
小题1:新事物必然战胜旧事物，是因为（）

A．新事物的力量是强大的，又符合人们求新求变的愿望

B．新事物符合客观规律，具有远大的发展前途

C．新事物是后来出现的事物

D．新事物的发展途径是前进性和曲折性的统一

小题2:马克思主义认为，人类社会都必然要经历从原始社会到共产主义社会的五个不同发展阶段。中国长期处于封建社会，但是中国何时进入封建社会则众说纷纭，争论不已。我国著名的马克思主义史学家几乎都卷入了这场被称为“古史分期”的学术大讨论中，相继出现了“三论五说”：西周封建论、战国封建论、魏晋封建论和春秋封建说、秦统一封建说、西汉封建说、东汉封建说、东晋封建说。上述材料说明
①所有争论都无法推翻中国历史发展的内在规律性②人类对社会历史发展规律的认识和解释具有历史性③与自然科学相比，历史学作为人文科学不具有客观性和精确性④一切从实际出发，就必须抛弃这些毫无意义的历史纠葛
A.①③ B.②③
C

.①② D.③④

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“按图索骥”的典故启示我们( )

A．要从实际出发，不能相信书本　　

B．要充分发挥主观能动性

C．要承认事物的客观性　　

D．要坚持主观与客观相结合

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物质的唯一特性和根本属性分别是( )

A．客观实在性客观存在性

B．客观存在性运动

C．客观实在性运动

D．客观实在性联系

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下列关于静止的认识，错误的是 （ ） A．静止是运动的特殊状态B．静止是相对的和无条件