在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有(    )①刻舟求剑——静止是认识事物的基础    ②

在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有(    )①刻舟求剑——静止是认识事物的基础    ②

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在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有(    )
①刻舟求剑——静止是认识事物的基础    ②绳锯木断——量变是质变的必要准备
③见仁见智——真理是相对的有条件的    ④胸有成竹——意识具有能动作用
A.①②B.①③C.②④D.③④

答案
C
解析

试题分析:①刻舟求剑,是只承认相对静止而否认绝对运动,寓言与哲理不一致;②绳锯木断,量变是质变的必要准备,量变达到一定程度会引起质变,成语与哲理一致;③见仁见智,对同一事物或现象,不同的人有不同的认识,成语与哲理不一致;④胸有成竹,意识对人体的生理活动具有调节和控制作用,意识具有能动作用,成语与哲理一致。该题选C。
举一反三
“在每个人的身上/阳光同样的明亮/在每个人的心中/阴影却有浅有深”。这句诗蕴含的哲理是(    )
A.意识决定物质B.意识具有自觉选择性
C.物质决定意识D.意识具有随意性

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“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”以及“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的警句共同表明了(  )
A.事业的成功需要发挥主观能动性
B.主观能动性发挥的程度决定着认识、改造世界的实际效果
C.内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件
D.认识世界就能改造世界

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随着社会的发展,电脑日益普及在社会生活中发挥着重大作用。电脑的普及和作用(  )
A.否认了意识对物质的决定作用B.增强了意识对物质的反作用
C.表明电脑和人脑的功能趋于一致D.肯定了电脑是意识的源泉

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唐朝以丰满为美,和统治阶层的骑射属性有很大关系;明清以赢弱为美,反映了汉族知识阶层与耕战的割裂,即文人不知兵。所以明清时理想的男性往往被描述成文弱书生,多愁善感,面色苍白,双肩窄小,大部分时间泡在书本与花丛中,稍不如意就会病倒。从这段话中我们可以看出(  )
①人类的美学概念并非从天而降,从来都是历史和经济生活的产物
②人类的价值标准具有社会历史性特征
③人类的社会意识具有自身的传承性和相对独立性
④人类在审美形式上并不一定遵循固有的审美规律
A.②③B.①②C.③④D.①④

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有人观察过蜘蛛结网:蜘蛛在两檐间结网,从一个檐头将蛛丝粘牢,顺墙而下,一步步向前爬行,小心翼翼地翘起尾部,不使蛛丝粘在地面上的沙石或别的物体上,通过一片空地,再爬上对面的檐头,高低差不多时,再把丝收紧。收一根丝要半个多小时,直到成一条直线。然后以第一条直线为直径,慢慢结成赖以生存的网。这就是蜘蛛不会飞翔,却能把网悬于空中的原因。这启示我们(  )
A.量变是质变的必要准备,要注重量的积累
B.质变是量变的必然结果,要促成质变
C.在矛盾同一性和斗争性原理的指导下,实现创新性发展
D.在认识和改造世界的活动中有所建树,必须充分发挥主观能动性

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