《菜根潭》里有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是A．心态可以决定一切 B．意识
题型：不详难度：来源：
《菜根潭》里有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是| A．心态可以决定一切 | B．意识是客观存在的反映 | | C．事物是不可认识的 | D．物质运动是有规律的 |
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答案
| B |
解析
试题分析：这首诗译为：当轻风吹过，稀疏的竹林会发出沙沙的声音，可是当风吹过去之后，竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静。说明一种“不以物喜，不以已悲”的人生态度，对各种事情可以看得很开，不受外界干扰，保持自我的高洁品性。是意识是客观存在的反映。故本题选B项。
点评：考查学生获取和解读诗句信息的能力，难度适中。只要能用哲学语言准确表述诗句中的信息，就可答好此题。 |
举一反三
下列关于意识的说法正确的是
①意识是客观世界发展到一定阶段的产物
②人脑是产生意识的物质器官，有了人脑，就有了意识
③意识的内容不是来自天上，而是来自人脑
④意识是客观事物在人脑中的反映 |
“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。这两个成语都强调| A．物质的决定作用 | B．意识能够正确反映客观事物 | | C．意识具有能动作用 | D．实践的重要性 |
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《搜神记》是晋代干宝搜集中国古代的民间传说及神话然后整理而成的著作，其内容是一些神仙鬼怪，如彭祖长寿、葛永成仙、南海鲛人等。《搜神记》所反映的神仙鬼怪( )| A．在本质上是缺乏客观根据的 | | B．是脱离实际、凭空想象的结果 | | C．属于客观事物在人脑中的反映 | | D．对人们改造世界只有消极作用 |
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对于自然界的存在和发展是物质的，人们很容易理解，但是对于人类社会的存在和发展也是物质的，人们不太容易接受，其原因是( )| A．人类社会是物质世界长期发展的产物 | | B．人类社会的现象是多种多样的 | | C．自然界的发展是有规律的，人类社会的存在与发展是没有规律的 | | D．社会活动是人类有意识的活动 |
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| 国家为积极推进西部大开发，出台了一系列的政策。从哲学上看，这些政策都是属于 |
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