清梁章钜《浪迹丛谈》指出李白“两岸猿声啼不住”诗句有误。史书记载,三峡猿只生长于南岸,北岸巫山山脉的气候环境不适宜猿猴生长。梁据史料将诗句改为“南岸猿声啼不住”

清梁章钜《浪迹丛谈》指出李白“两岸猿声啼不住”诗句有误。史书记载,三峡猿只生长于南岸,北岸巫山山脉的气候环境不适宜猿猴生长。梁据史料将诗句改为“南岸猿声啼不住”

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清梁章钜《浪迹丛谈》指出李白“两岸猿声啼不住”诗句有误。史书记载,三峡猿只生长于南岸,北岸巫山山脉的气候环境不适宜猿猴生长。梁据史料将诗句改为“南岸猿声啼不住”。现代考古发现也证明了史书记载的正确,但“南岸猿声”的修改却未获认同。盖因江流蜿蜒,舟行如飞,乘客实难分辨猿声来自哪里。故“两岸猿声”虽不合乎客观实际,但更忠于听觉真实;虽不合理,却合乎情。这段材料强调
A.文学对世界的反映有其自身特点B.人们的听觉往往是不可靠的
C.文学世界并不以客观世界为基础D.感性认识有待于上升到理性认识

答案
A
解析

举一反三
中央依据我国当前经济发展的状况,把稳定物价作为2011年宏观调控的重点和首要任务。这说明
A.物质决定意识,要做到主观与客观相符合
B.意识能够正确反映物质,促进事物的发展
C.耍集中力量解决主要矛盾、抓主流
D.认识规律需要承认规律的客观性,发挥主观能动性

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2010年夏季,辽宁丹东出现了罕见的洪水灾害。面对灾害,丹东人民树立战胜困难的昂扬斗志和必胜信念,实事求是地分析形势,沉着冷静地面对挑战,坚韧不拔地克服困难,坚定信心、顽强拼搏,取得了抗洪斗争的胜利。要做到实事求是地分析形势,就必须    
①在尊重客观规律的基础上解放思想  ②主观与客观具体的历史的统一 
③坚持物质与意识不可分割的原则    ④以科学理论作为工作的出发点
A.①②B.②③C.①④D.③④

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“在创作时,我常想人民在想些什么,需要什么,时代需要些什么,我该怎样做才能使作品既有时代性,又能震动人心。”这是一位艺术家的心声。艺术家的创作     
①坚持了群众观点和群众路线        ②坚持了两点论与重点论的统一
③充分发挥了意识的能动作用        ④坚持了客观与主观具体的、历史的统一
A.②③B.①③C.①④D.②④

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随着就业压力的不断加大,人们认识到仅有敬业精神是远远不够的,还必须做到“精业”。这表明
A.社会意识具有相对独立性B.认识了现象就能认识本质
C.人的观念随客观存在的变化而变化D.认识的发展是没有规律的

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世博会山东展馆的外形,体现了“海岱交融”的自然与文化特色,外观以大海的浪涌为顶,以泰山为主视角,形成“青山连绵不绝,绿水长流不断”的文化意境。从哲学角度看,以下观点正确的是
①山东馆以物喻情,发挥了意识的创造功能
②文化的意境必须借助现实的景物为载体
③意境的设计有时可以摆脱事物规律的制约
④意境创作的灵感来源于对客观事物的理解
A.①②B.③④C.①③D.②④

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