胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。人们赞美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，称其为“英雄树”，誉之为

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胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。人们赞美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，称其为“英雄树”，誉之为中华民族坚忍不拔精神的象征。弘扬中华民族精神[ ]
①可以激发人们昂扬的精神状态，体现了意识对物质的积极的反作用 ②可以为现代化建设提供精神动力，体现了意识对物质的相对独立性 ③可以调动人的精神能量，体现了意识对物质的特殊决定作用
④可以促进人的全面发展，体现了意识对物质的依赖关系
A．①②
B．①③
C．②③
D．③④

答案

举一反三

“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是

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A．意识活动具有主动创造性
B．意识活动具有客观实在性
C．意识活动具有生动形象性
D．意识活动具有主观随意性

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休谟说：“除了对知觉而外，我们对任何事物都没有一个完善的观念”，他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的”。
辨析：客观事物在人的意识之外，是人无法认识的。
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江苏人在改革开放的大潮中形成了许多可贵的精神，如张家港精神、昆山精神、华西精神等。江苏人发扬这些精神，有力地促进了江苏经济的发展。这体现了

[ ]

①文化影响人们的思维方式 ②先进文化源于社会实践 ③意识具有能动作用 ④实践是检验真理的标准
A．①②
B．①③
C．②③
D．②④

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孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学说的创始人。人们一直想知道孔子究竟长得什么样子，但孔子的真实形象却无从准确考证，于是后人根据历史上的记载加以揣摩，画出了一些不尽相同的孔子像。2006年9月23日，中国孔子基金会正式推出“孔子标准像”，这引起了各界很大的反响和争议。回答1-2题。

1．面对公布的“孔子标准像”，有人说像，有人说不像。这表明[ ]

①人们的意识对对象的反映具有主观特性 ②人们认识对象的过程就是创造对象的过程 ③“孔子标准像”的像与不像并无客观根据 ④‘孔子标准像”是一种有一定历史根据的艺术再现
A．①②
B．③④
C．①④
D．②③

2．在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化，按照唯物辩证法的观点应该[ ]

①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化 ②以辩证否定的观点分析传统文化 ③在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来 ④根据新时期的需要重新解读和构建传统文化
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④

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我们透过第16届广州亚运会吉祥物，可见中华民族“贵和”的思想。这说明

[ ]
A．文化的实质是一种精神力量
B．精神产品离不开物质载体
C．文化是人类社会实践的产物
D．文化就是一种精神现象

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