“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法（ ）A．是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用B．是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天C．是辩证唯物主义
题型：不详难度：来源：
“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法（ ）| A．是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用 | | B．是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天 | | C．是辩证唯物主义观点，它坚持规律客观性和主观能动性的统一 | | D．是形而上学观点，它割裂了人和自然的关系 |
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答案
| C |
解析
试题分析：“天灾不由人”，是因为自然灾害的发生有其自身的客观规律，是客观的，不以人的意志为转移；“抗灾不由天”，人可以发挥主观能动性，尊重、认识和利用客观规律，改造客观世界，为人类造福，故该观点坚持了尊重规律的客观性与发挥人的主观能动性的统一，是辩证唯物主义观点，C正确；ABD说法错误。 |
举一反三
“心动不如行动”，主要体现了（ ）| A．认识对实践具有反作用 | B．认识的根本任务是实践 | | C．实践是认识的唯一源泉 | D．实践是认识的最终目的 |
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孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”这段话体现哲理是（ ）
①认识是运动变化发展的
②不能轻信别人说什么，更要看他做什么
③实践是检验认识正确与否的唯一标准
④读书和实践是知识的来源 |
三角形内角和等于180°，但在凹凸面上三角形内角和却小于或大于180°。这表明真理具有（ ）
①客观性 ②条件性 ③物质性 ④具体性 |
荒野上一段弯曲的树根，匠人过而不顾，农人或拾为柴，根雕艺术家得之，如获至宝。他们对这段树根认识上的差异表明（ ）| A．人的认识受主体因素制约 | | B．认识对象是由主观意识创造出来的 | | C．人们的意识对同一事物的反映必不相同 | | D．人的认识受到客观因素的制约 |
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改革开放以来，我国农村发生了翻天覆地的变化。我们党对“包产到户”的认识也经历了从“允许包工、包产到组”到“规定土地承包期到期后，再延长30年不变”，再到“允许农民以多种形式流转土地承包经营权”的过程。这一过程，体现了（ ）
①在实践中追求和发展真理 ②真理是客观的、无条件的
③真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 ④真理具有反复性、无限性、上升性 |
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