玛雅太阳历一年是365.2420天,而现代人测算是365.2422天,误差为0.0002天。从玛雅历法元年算起到5126. 356年止,误差堆积起来恰好是1天,

玛雅太阳历一年是365.2420天,而现代人测算是365.2422天,误差为0.0002天。从玛雅历法元年算起到5126. 356年止,误差堆积起来恰好是1天,

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玛雅太阳历一年是365.2420天,而现代人测算是365.2422天,误差为0.0002天。从玛雅历法元年算起到5126. 356年止,误差堆积起来恰好是1天,对应到公元2012年12月21日,也就是说公元2012年12月21日后的时间消失了一天!玛雅人不知道这短短的一天到底去了哪里,只能将这无法理解的矛盾搁下来。以至于历法只能编到这一天止,这神秘的一天就误传为了世界的末日!这一真相的揭开进一步佐证了(  )
①认识具有条件性,任何真理性认识都有其适用的条件和范围
②认识具有无限性,人们的认识是不断发展的 
③认识具有上升性,认识的进步以推翻已有理论为前提
④认识具有反复性,人们的认识受到各种条件的制约
A.①②B.①③C.②④D.③④

答案
C
解析

试题分析:题中材料“玛雅人不知道这短短的一天到底去了哪里,只能将这无法理解的矛盾搁下来。以至于历法只能编到这一天止”表明了人们的认识受到各种条件的制约,故④项符合题意,可以入选;题中“这一真相的揭开”表明了人们的认识是不断发展的,故②项符合题意,可以入选;①项不符合题意主旨,故不能入选;③项中“认识的进步以推翻已有理论为前提”说法错误,不能入选。因此,答案是C项。
举一反三
全国“两会”代表、委员继2010年提出“国民收入倍增”、2011年提出“民富优先”后,2012年进一步提出“收入分配改革到了该作决断的时候。真正的富,归根到底是老百姓的富。”这表明(  )
A.真理是具体的有条件的B.社会意识都具有相对的独立性
C.价值取向决定事物发展D.事物发展是量变和质变的统一

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中国古人在生活实践中留下许多富含哲理的谚语与诗句。下列对谚语和诗句所包含的哲理表述正确的是(  )
①江碧鸟逾白,山青花欲燃——矛盾双方相互依存
②良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒——坚持辩证的否定观
③不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩 ——实践是认识的来源
④仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱——意识对物质具有反作用
A.①③B.①④C.②④D.②③

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阅读材料,回答问题。
我国发改委宣布,将从2012年10月1日起,按功率大小分阶段逐步禁止进口和销售普通照明白炽灯。白炽灯俗称“电灯泡”,已被人类使用100多年了,但随着科技的发展;人们发现节能灯比白炽灯有更多的优点,如果全国都换装节能灯,年省电量可以胜过一个三峡水库的年发电量。逐步淘汰白炽灯,注重照明节能,这是继承“俭,德之共也;侈,恶之大也”(《左传>)等传统节俭思想的一种体现。
请用实践和认识的有关知识,解读上述材料。(12分)
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2012 年 11 月 29 日,******在参观 《复兴之路》 基本陈列时强调,“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国,实干兴邦。”这要求我们
①摆脱已有思想观念,敢于开拓新境界 ②坚持一切从实际出发,实事求是
③抓住机遇,赢得主动              ④要脚踏实地,重视量的积累
A.①④B.②③C.②④D.①②

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中国作协祝贺莫言荣获诺贝尔文学奖的贺坷中说,自上世纪八十年代以来,莫言身处中国文学探索和创造的前沿,作品深深扎根于乡土,从生活中吸取艺术灵感,从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量,以奔放独特的民族风格、有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。从哲学的角度着,中国作协对莫言文学创作的评价告诉我们
①艺术能把意识中的东西变为现实的东西 ②人民群众是社会精神财富的创造者
③意识活动具有主动创造性             ④客观现实以艺术为摹本
A.③④B.②③C.①②D.②④

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