针对旱灾频发、水资源短缺的情况,有关专家呼吁全社会“转变用水观念,创新发展模式”。这一呼吁的哲学依据是(  )A.改造主观世界能够提高实践活动能力B.改造客观世

针对旱灾频发、水资源短缺的情况,有关专家呼吁全社会“转变用水观念,创新发展模式”。这一呼吁的哲学依据是(  )A.改造主观世界能够提高实践活动能力B.改造客观世

题型:不详难度:来源:
针对旱灾频发、水资源短缺的情况,有关专家呼吁全社会“转变用水观念,创新发展模式”。这一呼吁的哲学依据是(  )
A.改造主观世界能够提高实践活动能力B.改造客观世界离不开社会实践
C.要在改造主观世界同时改造客观世界D.改造主观世界离不开社会实践

答案
A
解析

试题分析:该题考查改造主观世界,题干问的是“转变用水观念,创新发展模式”的哲学依据,是因为改造主观世界有助于帮助我们更好地改造客观世界即实践,故A观点符合题意,BCD观点均正确但是不符合题意,没有强调实践的重要性,故答案应选A。
点评:本题为理解型选择题,可以采用释理法解题,就是依据材料提供的事例,对接教材中的相关知识点,题干与题肢之间体现的事理相一致的就选。要特别注意挖掘材料中隐含的意思,对材料进行完整、准确的理解。本题说的转变观念,即改造的是主观世界而不是客观世界,本题难度适中。
举一反三
材料:面对日益严重的环境问题,人们呼吁要树立科学的发展观。发展观是人们对经济社会发展的总的看法和根本观点。处于不同时代的人们对发展的理解并不相同,按时间顺序发展观可以分为四个阶段:起初人们认为“发展=经济增长”,后来人们认为“发展=经济增长+结构改善”,再后来人们认为“发展=经济增长+结构改善+社会进步”,如今人们认为“发展=经济增长+结构改善+社会进步+后代人的发展”。不同的发展观对经济社会发展产生的影响是不同的。
针对材料中发展观的认识演化过程,有人说:“真理会因人因时的变化而不断改变”。请对此观点进行评析。(14分)
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成语“格物致知”源白于《礼记・大学》中“致知在格物,物格而后知至。”(格:推究;致:求得。)格物致知的思想
①属于中国古代认识论的重要命题之一      ②与“理生万物、理主动静”寓意相同
③体现了科学理论对实践具有指导作用      ④要求我们充分发挥人的主观能动性
A.①②B.①④C.②③D.③④

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“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”。下面各项与这句话蕴含的哲理相同的是
A.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴B.溪云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼
C.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行D.天时日事人相催,冬至阳生春又来

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伴随网络时代的到来,网络民主逐渐成为中国政治文明的新鲜符号。许多同学都认为网络民主做到了“百家争鸣、百花齐放”,各种的话(好话、坏话、正确的、错误的)都能说,各种意见(赞成的、批评的、反对的)都能发表,不担心戴帽子、打棍子、抓辫子,不担心“秋后算账”,不同意见能争个你死我活的,不需要统一思想、统一口径。
有同学认为,“真理会在不明真相的网民热议中走失”。请你运用哲学知识对这种观点进行评析。(8分)
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在当代,人类的交往已经超出了民族和国家的范围,世界各国有着紧密的联系。任何国家的重大实践问题,都与整个世界密切相关。这说明实践是( )
A.人们改造客观世界的活动B.客观的物质性活动
C.社会性、历史性的活动D.有目的、有意识的能动性活动

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