我们不受大蒙蔽而明大理,就要() (1)由感性认识上升到理性认识(2)理性认识和感性认识相结合 (3)占有十分丰富和合乎实际的感性材料(4)运用科学的思维方法对
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我们不受大蒙蔽而明大理,就要() (1)由感性认识上升到理性认识(2)理性认识和感性认识相结合 (3)占有十分丰富和合乎实际的感性材料(4)运用科学的思维方法对感性材料加工制作 A(1)(2)(3) B(2)(3)(4) C(1)(3) D(3)(4) |
答案
D |
解析
略 |
举一反三
孟子说:"权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。"这一观点说明()A.事物的运动是有规律的 | B.主观比客观更重要 | C.实践是认识的来源 | D.矛盾着的双方是不可分的 |
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老子说:"不出户,知天下。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。"他的观点() ⑴否认了实践是认识的来源 ⑵在认识理论上是唯心主义的先验论 ⑶批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点 ⑷肯定了人的抽象思唯能力和预见能力 |
老子说:"信言不美,美言不信。"它告诉我们认识论的道理是()A.认识事物要透过现象看本质 | B.矛盾双方是既对立又统一的 | C.信言是否美,美言是否信,关键要看言是否符合客观实际 | D.事物的联系是有条件的 |
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孔子说:"工欲善其事,必先利其器。"主要体现了下列哲理()A.生产工具是生产力发展水平的标志 | B.客观世界是可以认识和改造的 | C.尊重客观规律按规律办事 | D.要做到按规律办事先要创造一定条件 |
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孔子说:"学而不思则罔。"毛泽东说:"多思出智慧"。这说明()A.思考在认识事物的本质与规律过程中起着非常重要的作用 | B.把握事物本质和规律必须付出艰辛的劳动,从现象开始 | C.现象是入门的先导,认识了现象也就认识了本质 | D.认识事物的本质和规律是一个过程,是整个认识的起点 |
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