唐代诗人白居易的《大林寺桃花》诗曰:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”高山气温垂直分布规律的发现,科学的揭示了造成这一景象的成因。这表明A.认识的根本任务是透

唐代诗人白居易的《大林寺桃花》诗曰:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”高山气温垂直分布规律的发现,科学的揭示了造成这一景象的成因。这表明A.认识的根本任务是透

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唐代诗人白居易的《大林寺桃花》诗曰:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”高山气温垂直分布规律的发现,科学的揭示了造成这一景象的成因。这表明
A.认识的根本任务是透过现象把握事物的本质
B.只有理性认识才能把握事物的本质
C.只有通过事物的现象才能认识事物的本质
D.规律的存在不以人的意志为转移

答案
B
解析

举一反三
在感性认识和理性认识的关系上,下列说法既唯物又辩证的是
A.理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于上升为理性认识
B.感性认识是理性认识的来源,理性认识是感性认识的深化发展
C.感性认识是对事物现象片面的认识,理性认识是对事物本质的正确地认识
D.理性认识是感性认识的基础,并作用于感性认识

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2007年11月26日,中国国家航天局首次公布中国发射的“嫦娥一号”卫星传回的第一幅月面图像,随着实验的进行,“嫦娥一号”将传回更多的图片,通过研究这些图片将有助于人类更好的揭示月球的奥秘。这体现的哲理是
①占有大量的感性材料,是实现由感性认识上升到理性认识的前提
②运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作,是感性认识上升到理性认识的关键
③认识的根本任务是指导实践
④创造性思维是推动客观事物发展的决定性因素
A.①③B.②③C.①④D.①②

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费尔巴哈在对各国的神进行认真的考察后指出:“自然神不是别的,就是自然本身;人神
不是别的,就是人本身。”“并非神按照他的形象造人,而是人按照自己的形象造神。”这
说明
A.“神”是客观存在的
B.任何社会意识归根到底都是对社会存在的反映
C.人是按照神的形象来造神的
D.“神”的观念不是对社会存在的反映

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我国现阶段的工作重心是以经济建设为中心,大力发展生产力。我国重视生产实践活动是因为
A.生产实践活动是实践的三个基本形式之一
B.生产实践对人类社会的存在和发展起着决定性的作用
C.生产实践是推动社会发展的唯一力量
D.生产实践能解决一切社会矛盾

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下列观点与“近水知鱼性,近山识鸟音”所体现的认识论观点相同的是
①冰冻三尺,非一日之寒
②没有调查就没有发言权
③学如逆水行舟,不进则退
④百闻不如一见,百见不如一试
A.①③B.②④C.①②D.②③

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