真理,没有不被怀疑和突破的特权,这是因为 [     ]A、人能认识世界,但并不一定能正确认识世界 B、真理的基本属性是客观性 C、认识的根本目的在于指导实践

真理,没有不被怀疑和突破的特权,这是因为 [     ]A、人能认识世界,但并不一定能正确认识世界 B、真理的基本属性是客观性 C、认识的根本目的在于指导实践

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真理,没有不被怀疑和突破的特权,这是因为 [     ]
A、人能认识世界,但并不一定能正确认识世界
B、真理的基本属性是客观性
C、认识的根本目的在于指导实践
D、客观世界是无限变化发展的,人们的实践也是发展的
答案
D
举一反三
“追求真相”越来越成为广大网友的普遍愿望,“上海钓鱼执法”、“南京徐宝宝”等事件都因网民的追问被“还原”了事实真相。 这是因为 [     ]
A、真理是客观的
B、真理是具体的有条件的
C、真理是相对的
D、真理在一定条件下可以转变为谬误
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中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发,但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。《墨经》对所有的几何光学现象都有记载,但没有人问“光的本质是什么?”我们往往强调“用”,能管用就好了,止步于应用,没有进一步进行哲学思考,理论的思维,往往停留在感性的阶段。这启示我们[     ]
A、应在探索真理的过程中正确对待错误
B、应在实践中追求和发展真理
C、应在实践中提高自己判断和推理的能力
D、应承认真理是人们对事物本质和规律的认识
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禅悟人生——人生有三重境界:“看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山依旧是山,看水依旧是水!”这体现的哲理是 [     ]
A、认识因其形象具体而具有直观性
B、认识因其最终回归而具有重复性
C、认识因其不断变化而具有不确定性
D、认识因其循环上升而具有深刻性
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三角形内角之和等于180°,这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里,人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是,19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形内角之和小于180°。随后,德国数学家黎曼提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于180°。这说明真理是 [     ]
①因人而异的 ②具体的 ③有条件的 ④客观的
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
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水是生命之源、生产之要、生态之基。兴水利、除水害,历来是我国治国安邦的大事。阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一:人类治水历程大体经历了四个阶段:一是当人们对水的自然状态无力改变而不得不听命河流的阶段;二是人们有能力一定程度地控制洪水的威胁,也有条件兴建灌溉和航运工程的抗御并利用河流的阶段;三是随生产力和科技水平的提高,人们改造河流为自己服务,但也对河流健康造成巨大伤害的阶段;四是当主要依靠工程技术等措施治水出现困境时,人们重新认识到人类与河流要和谐发展的阶段。
材料二:1934年,***提出“水利是农业的命脉”。改革开放后,国家明确:水利是国民经济和社会持续稳定发展的重要基础和保障;进入新世纪国家强调:水资源是基础性的自然资源和战略性经济资源;2011年中央一号文件《中共中央国务院关于加快水利改革发展的决定》提出,水是生命之源、生产之要、生态之基。水利是现代农业建设不可或缺的首要条件,是经济社会发展不可替代的基础支撑,是生态环境改善不可分割的保障系统。加快水利改革发展,不仅事关农业农村发展,面且事关经济社会发展全局;不仅关系到防洪安全、供水安全、粮食安全,而且关系到经济安全、生态安全、国家安全。
(1)结合人类治水的历程,说明我们应如何按客观规律办事。
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(2)有人依据材料二得出结论:所有的认识都要经历一个先错误、后正确的发展过程,请你运用所学哲学知识评析这一观点。
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