“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句古训至今仍有深刻的现实意义。这句话的哲学依据是(  )①量变的积累可以引起质变          ②恶与善本身是不同质的

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句古训至今仍有深刻的现实意义。这句话的哲学依据是(  )①量变的积累可以引起质变          ②恶与善本身是不同质的

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“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句古训至今仍有深刻的现实意义。这句话的哲学依据是(  )
①量变的积累可以引起质变          ②恶与善本身是不同质的事物  
③主要矛盾和次要矛盾可以相互转化  ④矛盾的主要方面和次要方面可以相互转化
A.①③B.①④C.①②D.②③

答案
A
解析
本题考查量变与质变关系知识点。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”意思是不要以为恶小就忽视它,因为慢慢小恶就会变成大恶。同样善也一样。本题选A项。②③④项不符合题意故排除。
举一反三
我国明代大学士文嘉在《今日诗》中说:“今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了。人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。”这首诗主要表明(       )
A.有了质变就有发展B.事物的发展离不开量的积累
C.质变是量变的必然结果D.量变必然引起质变

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下列符合量变和质变的辩证关系原理的是(       )
①理无常是,事无常非 ②泰山不让土壤,故能成其大
③水滴石穿,绳锯木断 ④太阳每天都是新的
A.②③B.①③C.②④D.①④

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唯物辩证法从来不相信任何事物,它是批判的革命的,因为它(     )
①认为凡是现存的都是必然灭亡的 
②对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待 
③认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性 
④在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

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医学研究表明,大多数成年人的身体健康与其血液pH值有关,如下图所示。

从健康与非健康角度看,下列判断正确的是
A.pH值在7.35和7.45间的任何变动均属于量变
B.pH值在6.8和7.8间的任何变动均属于量变
C.pH值在6.8和7.45间的任何变动均属于质变
D.pH值在7.35和7.8间的任何变动均属于质变

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近年来,一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。网上祭祖这种方式既节省时间又经济环保,尤其是为许多远在异乡的游子提供了极大的方便。下面对这种祭祖方式看法正确的是
①网上祭祖是新出现的事物,必定战胜旧事物   
②网上祭祖符合事物发展规律,具有强大的生命力     
③网上祭祖作为新出现的事物要被大众接受需要一个过程   
④网上祭祖发展的速度慢,不可能成为新事物
A.①③B.②③C.①②D.①④

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