“穷则变,变则通,通则久”、“终日乾乾,与时偕行”的观点与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的观点,反映了 ( )A.唯物论与唯心论的对立B.辩证否定观
题型:不详难度:来源:
“穷则变,变则通,通则久”、“终日乾乾,与时偕行”的观点与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的观点,反映了 ( )A.唯物论与唯心论的对立 | B.辩证否定观与形而上学否定观的对立 | C.辩证法与形而上学的分歧 | D.历史唯物主义与历史唯心主义的分歧 |
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答案
C |
解析
“穷则变,变则通,通则久”是变化发展的观点。是辩证法的观点。道之大原出于天,天不变,道亦不变”是静止的观点,是形而上学的观点。本题选C项。ABD项不符合题意故排除。 |
举一反三
漫画《难以跨越的坎》启示我们要坚持( )
①坚持前进性与曲折性的统一 ②坚持量变与质变的统一 ③坚持主次矛盾的统一 ④坚持继承与创新的统一 |
材料一:下面是某大学生对某区农村文化生活调查报告的部分内容:农村一些地方文化生活“活动少、渠道窄、形式旧”、“一个月过年、两个月种田、九个月赌钱(打麻将、六合彩)”的现象普遍存在,算命、看风水等迷信活动十分突出,农村文化内容单薄,创新乏力,还停留在电视节目等几种简单的形式上,纺织剪纸、杂技花灯等传统文化的覆盖面不升反降,电脑网络、数字电影等文化形式进入缓慢、推广困难,更难见到创新农村文化形式的新举措和新尝试。 材料二:近年来中央一号文件多次强调:建立稳定的农村文化投入保障机制,推进广播电视村村通、农村电影放映、农家书屋等重点文化惠民工程建设,广泛开展群众性精神文明创建活动和农民健身活动,建设农村特色文化,因地制宜促进涉农文化产业发展,从而不断缩小城乡文化产业差距,推动城乡文化产业协同发展。 (1)针对材料一中农村“传统文化的覆盖面不升反降”现象反映的问题,用辩证否定观进行简要分析。 (2)运用《生活与哲学》的知识阐述材料二中推动农村文化发展措施的哲学依据。 |
随着网络技术的发展,互联网不可阻挡地走进了人们的生活。网上的一些虚假信息,黄色内容,给人们精神世界带来了消极影响。更严重的是,有些学生沉迷于网吧中,严重影响了学业和健康。 有人认为,网络越发展,危害性越大。请运用《生活与哲学》的有关知识评析这一观点。 |
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句古训至今仍有深刻的现实意义。这句话的哲学依据是( ) ①量变的积累可以引起质变 ②恶与善本身是不同质的事物 ③主要矛盾和次要矛盾可以相互转化 ④矛盾的主要方面和次要方面可以相互转化 |
我国明代大学士文嘉在《今日诗》中说:“今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了。人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。”这首诗主要表明( )A.有了质变就有发展 | B.事物的发展离不开量的积累 | C.质变是量变的必然结果 | D.量变必然引起质变 |
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