春秋时期,齐国国王命令大臣们必须穿丝制衣服,但国内只准种粮食而不准种桑树。齐国蚕丝需求量大,价格上涨,邻近的鲁、梁等国纷纷停止种粮改种 桑树。几年后,齐王又命
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春秋时期,齐国国王命令大臣们必须穿丝制衣服,但国内只准种粮食而不准种桑树。齐国蚕丝需求量大,价格上涨,邻近的鲁、梁等国纷纷停止种粮改种 桑树。几年后,齐王又命只准穿布衣,且不准卖粮食给其他国家。结果,鲁、梁等国因饥荒而大乱,不战而衰,齐国坐享其成,使疆土得以扩张。鲁、梁等国不战而衰的惨痛教训给我们的启示是,看问题、办事情 |
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①既要看到运动的绝对性,更要看到静止的相对性 ②既要注重量变,更要促成质变 ③既要认识矛盾的同一性,又要把握矛盾的斗争性 ④既要重视局部,又要统筹全局 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ |
答案
C |
举一反三
下列选项蕴涵了矛盾的同一性的是 |
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A.万物负阴而抱阳,冲气以为和 B.世异则事异,事异则备变 C.投之亡地然后存,陷之死地然后生 D.物或损之而益,或益之而损 |
崇尚“和谐”是中国传统文化的核心价值观,这一观念发端于我国古老的典籍《易经》。《易经》认为,阴阳和谐是宇宙运动变化的基础,阴阳变易,整体和谐,化生万物。这体现了 |
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A.事物矛盾双方的转化是无条件的 B.矛盾同一性和斗争性是不可分割的 C.事物的变化发展是量变与质变的统一 D.矛盾双方的对立统一推动了事物的变化发展 |
阅读材料,回答问题。 材料一:近些年来,中外文化交流日益频繁,“孔子学院”、“汉语热”辐射力日益广泛。中国文化的精髓是“和谐”,正在被中外交流的实践所证实,也被世界众多国家所接受。有关家指出,各国文化要在差别中求和谐,在交流中求发展。 材料二:中医药已传播到世界上160多个国家和地区,在与西医药同台竞技中,某些西方人士认为中医药不科学、难验证,甚至因此持怀疑、抵制的态度。现代科学无法解释中医药,并不等于中医药不科学。几千年来华夏子孙繁衍生息,中医药屡立奇功。近年来,随着西医药局限性凸显,中医药的独特疗效引起世界瞩目。 材料三:在中外文化交流和对比中,国人看到了中国传统文化的现实价值,掀起一股“传统文化热”,这与我国现阶段经济社会发展状况密切相关。传统文化对个人、家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。借助电视、网络等现代手段,并作通俗化的解读,在传播和普及上有了更高的效率,在经济社会和谐发展进程中发挥一定的作用。 (1)结合材料一,运用矛盾的基本属性原理,分析各国文化要“在差别中求和谐,在交流中求发展”。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)结合材料二,说明材料体现了认识论哪些哲理? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (3)结合材料三,运用《文化生活》知识,分析“传统文化热”的原因。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
“太极图”是中华文化的瑰宝,它是由黑白两个鱼形纹组成的圆形图案,俗称“阴阳图”(见下图),该图看似简单,却包含着丰富的哲学意蕴。其内涵主要有 |
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①一分为二的观点②绝对同一的观点③矛盾双方相互依存的观点④矛盾双方相互贯通的观点 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ |
2011年9月23日,中国国际问题研究所所长曲星教授表示:“中美双方不能因为斗争就不搞合作,因为合作是双方的。也不能因为合作就不斗争,因为有基本的核心利益要捍卫,所以中美关系就是要在斗争和合作中波浪型前进。”这蕴涵的辩证法道理是 |
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A.要做到主观与客观具体的历史的统一 B.矛盾就是对立统一,要用一分为二的观点看问题 C.联系是客观的、具体的、无条件的 D.人们要想有所建树,就必须充分发挥主观能动性 |
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