胡锦涛同志指出:“相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。”下列不属于唯物史观
题型：不详难度：来源：
胡锦涛同志指出:“相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。”下列不属于唯物史观与唯心史观的分歧的是( )| A．是否承认社会存在决定社会意识 | | B．是否承认人民群众对社会历史发展起决定作用 | | C．是否承认社会意识对社会存在具有反作用 | | D．是否承认物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础 |
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答案
| C |
解析
| 本题是逆向选择题,A、B、D三项均是唯物史观与唯心史观的分歧所在,只有C项与题意相符。 |
举一反三
“舌尖上的××”“杜甫很忙”“甄嬛体”“维修性拆除”等热点词语在互联网上频频出现,这些词语与网络揭示的各种现实事件密切相关。这说明( )| A．社会存在决定社会意识 | | B．社会意识具有相对独立性 | | C．互联网有自己的价值标准 | | D．意识的内容是主观的 |
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2012年央视推出了《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么?”。以下是采访对象对“幸福”的理解。
物价适宜+放心餐桌=幸福
找到工作+涨工资+不拖欠=幸福
有车有房+环境优美+心情愉悦=幸福
这表明( )
①幸福是人们主观感觉的产物
②幸福与人的主观感受密切相关
③人们的幸福源自需求的满足
④幸福没有一个客观的衡量标准 |
中国的书法艺术源远流长,具有独特魅力,即使在信息时代的今天,这门古老的艺术仍富有活力。这说明( )| A．社会意识具有相对独立性 | | B．社会意识对社会存在有反作用 | | C．社会存在决定社会意识 | | D．社会意识具有主观能动性 |
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“向前进,向前进,战士的责任重,妇女的冤仇深,古有花木兰替父去从军,今有娘子军扛枪为人民……”这首家喻户晓的《娘子军军歌》歌颂了1931年在海南诞生的中国工农红军第二独立师女子特务连。红色娘子军在中共琼崖特委的领导下,积极发动群众,配合主力部队作战,先后参加了伏击沙帽岭、火烧文市炮楼等50多场战斗,为革命事业立下了不朽功勋。红色娘子军的光辉事迹反映出人民群众( )
①是社会变革的主力军,是创造社会历史的源泉
②自己解放自己,是推动历史发展的决定力量
③是社会历史的主体,是社会变革的决定力量
④是社会历史的创造者,决定社会历史的性质 |
90余年来,在党的带领下,中国人民取得了一个又一个奇迹。而实际上人民群众才是我们党的“衣食父母”。没有人民群众的支持,我们的党就成了无本之木、无源之水,我们的所有工作就没有任何意义,我们的一切努力也都不能成功。这段话启示我们( )| A．人民群众是社会变革的领导力量 | | B．在生产方式中,人民群众是最革命、最活跃的因素 | | C．人民群众是社会物质财富的创造者 | | D．要坚定地走与人民群众相结合的道路 |
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