追溯中国结的渊源应从远古时代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小

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追溯中国结的渊源应从远古时代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。这说明
①文化是人类社会实践的产物
②人的愿望引导自身的活动
③社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映
④社会意识有自己独特的发展轨迹

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

答案

解析

略

举一反三

《格萨尔王传》是在藏族古老神话、传说、故事、歌谣、谚语等民产文学作品的基础上于11世纪集体创作而成的。一千多年来，我国藏族与蒙古族民众世代口耳相传，保存下了这部世界上最长的史诗。《格萨尔王传》的创作和流传说明了

A．人民群众是物质财富的创造者	B．人民群众是精神财富创造者
C．人民群众是社会变革的决定力量	D．社会历史首先是精神生产发展的历史

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也有一些高校毕业生内心充满了激情和理想，却不愿意面对平凡的生活和琐碎的工作。要克服这种“眼高手低”问题，必须
① 走与人民群众实践相结合的道路 ② 树立崇高远大的社会理想
③ 培养艰苦奋斗的精神 ④ 脚踏实地，埋头苦干

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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“君，舟也;民，水也。水能载舟，亦能覆舟。”根据材料回答20-21题。
20、这句古语体现的哲理是( )
A.人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者 B.实践是个人和社会的统一
C.真理来源于人民群众的智慧 D.人民群众的实践是认识的来源
21、这句古语启示我们，在实际工作中要( )
A.坚信人民群众是社会财富的创造者 B.相信群众，依靠群众，为人民的利益而奋斗
C.让人民群众追求真理，推动社会发展 D.一切从实际出发

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在改革开放30年的伟大历史进程中，中国共产党人和中国人民勇于创新和实践，逐步形成了中国特色社会主义理论体系。这说明

A．社会存在决定社会意识	B．社会存在具有历史规律性
C．社会意识决定社会存在	D．社会意识具有相对独立性

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“知政失者在草野，知屋漏者在宇下”。最能了解政府的是群众，最有资格评价政府的也是群众。因为：

A．群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法

B．发展好最广大人民的根本利益是我们一切工作的出发点

C．站在人民群众的立场上就一定能作出正确的价值判断

D．人民群众是社会历史的主体，是社会变革的决定力量

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