“君子不受嗟来之食”,文学家朱自清宁肯忍饥挨饿也不食用“美援面粉”。孟子曾云:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,两者不可得兼,舍生而取义者也。”这说明A.人为了社会
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“君子不受嗟来之食”,文学家朱自清宁肯忍饥挨饿也不食用“美援面粉”。孟子曾云:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,两者不可得兼,舍生而取义者也。”这说明A.人为了社会性,就要牺牲自然性 | B.人的自然性制约社会性 | C.人的自然性受社会性的制约 | D.人的自然性是人生存和延续的必要条件 |
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答案
C |
解析
此题考查的是人的自然性与社会性的关系。人的自然性要受到社会性的制约——为了尊严宁肯牺牲生命。A、B两项的表述不符合人的自然属性与社会属性关系的原理,是错误的。C、D两项都表述正确,但D项与题意不符。 |
举一反三
虽然相对于灾难,这些援助像大海中的一滴水一样微薄,但是它包含着亲人们诚挚的心意。当9501A队的巴方员工得知中国发生严重地震灾害,数百万人受灾,几十万人受伤,数万人被夺去生命的消息,十分震惊,在向中方人员表示了慰问的同时,自发的组织在一起为逝去者默哀,以穆斯林的方式为亡者祈祷,并每人捐献了一天的工资以表示对灾区人民的慰问和对球在的支援。“个人是大海中的一滴水。”这强调的是 A.个人和社会相互依存,密不可分 | B.个人是社会中的个人,个人离不开社会 | C.一切个人活动的总和构成社会的整体运动 | D.没有每个个人及其集体的努力,就不会有社会的存在和发展 |
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“充分发挥海南的区位和资源优势,将海南建设成为生态环境优美、文化魅力独特、社会文明祥和的开放之岛、绿色之岛、文明之岛、和谐之岛”的思路,蕴含的哲学道理有 ①一起从实际出发,实事求是 ②在中国与世界、经济与文化、发展与环境的联系中发掘有利因素 ③人民群众是历史的主体 ④把事物是绝对运动和相对静止的统一 |
评委会在给感动中国2005年度人物——丛飞的颁奖词中说:“从看到失学儿童的第一眼,到被死神眷顾之前,他把所有时间都给了那些需要的孩子,没有丝毫保留,甚至不惜向生命借贷。他曾经用舞台构筑课堂,用歌声点燃希望,如今,他的歌喉虽然不如往昔嘹亮,但却获得了最饱含敬意的喝彩!”这说明 ①价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用 ②人生的真正价值在于对社会的贡献 ③人生价值必须通过个人和社会的关系体现出来 ④人的价值不仅表现在物质贡献方面,也表现在精神贡献方面 |
据《求学》报道:为应对日益激烈的竞争,深圳市每年均有超过100万成年人接受各种培训和再教育,连刚到深圳的农村打工妹也深受影响,纷纷加入再读大军,竞争意识、科技意识在深圳已深入人心。这表明A.社会意识具有相对独立性 | B.社会意识对社会存在具有反作用 | C.社会意识与社会存在是有区别的 | D.社会存在决定社会意识 |
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当年马克思主义传入中国,使中国革命的面貌焕然一新;***理论指明了在中国这样的国家实现现代化的正确道路;科学发展观使我国的发展更加注重质量和效益。这些都深刻证明了 ①社会意识对社会存在有巨大作用 ②正确的社会意识对社会的发展起促进作用 ③科学的理论对人们实践有指导作用 ④社会意识是对社会存在的反映 |
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