我们所处的时代是一个个性张扬的时代，追求人的个性发展本身也是社会进步的表现。但人们在追求个性发展过程中，应该 [ ]①把个人与社会统一起来，在统一中实现

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我们所处的时代是一个个性张扬的时代，追求人的个性发展本身也是社会进步的表现。但人们在追求个性发展过程中，应该 [ ]
①把个人与社会统一起来，在统一中实现个人的价值
②以“新潮”和时髦作为标准
③表现为对他人、对社会的独特的贡献方式
④表现为人的怪异和陋习
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④

答案

举一反三

歌德说：“你若喜欢你自己的价值，你就得给世界创造价值。”这就是说 [ ]
①个人对社会的责任和贡献应该是第一位的
②个人的自我价值的实现，要以个人对社会的贡献为基础
③个人对社会的奉献，既体现了个人的社会价值，又体现了个人的自我价值
④个人对社会的贡献是人生价值的基本标志
⑤人生的价值包括物质贡献与精神贡献两方面
A．①②③④
B．②③④⑤
C．①②④⑤
D．①③④⑤

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有人认为，“趋福避祸、趋利避害”是一切动物的本能，人也是动物，由此得出“人的本质是自私的”。这种论证之所以不正确，是因为 [ ]
①人性本善，自私是后天获得的特质
②人的本质应该从社会关系的总和方面去理解
③人性本恶，后天可以为善
④趋群体、他人之利，是对趋利避害本能的超越
A．①②
B．①④
C．②③
D．②④

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“没有人富得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。”这句话意在说明 [ ]
A．个人和社会相互依存、密不可分
B．对社会贡献的大小决定了人生价值的高低
C．有价值的人生不应考虑个人利益
D．处理好个人与他人关系是人生价值实现的基本标志

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雷锋在日记中写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用生命？……这告诉我们要在 [ ]
①个人与社会的统一中实现价值
②不断索取的过程中实现价值
③实现自我中走向成功
④劳动和奉献中创造价值
A、①②
B、①④
C、③④
D、②④

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汉代的匡衡少年时没钱买蜡烛，就凿壁偷光，勤奋苦读。有一户人家有很多书，匡衡在这户人家当雇工却不要报酬，只是请求主人把所有的书都让自己读一遍。主人深受感动，就把书借给他。后来，匡衡成了大学问家。这表明 [ ]
①社会和他人提供的条件是实现人生价值的基础
②发挥人的主观能动性是实现人生价值的决定性因素
③人生价值能否实现取决于能否用正确的价值观来引导
④人生价值总是在个人与社会的统一中实现的
A．①③
B．②③
C．①④
D．②④

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