古人的哲学诗,要有诗句中的哲理.急.

古人的哲学诗,要有诗句中的哲理.急.

题目
古人的哲学诗,要有诗句中的哲理.急.
答案
1、 海日生残夜,江春入旧年.(王湾《次北固山下》)
简析:蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理.
2、 盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年.(.曹操《龟虽寿》)
简析:发挥主观能动性,乐观向上,积极进,将终生有益、无憾.
3、 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.(晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》)
简析:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时,仍然有美好事物的再生,生活不会因消逝而变得一片虚无.(常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态.或对人生的感慨:盛衰浮沉,生死聚散,也如这花开花落、燕去燕来.)
4、 莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦.(杨万里《过松源晨炊漆公店》)
简析:它蕴涵着要透过现象看本质,不被假象所迷惑的道理.
5、 问渠那得清如许,为有源头活水来.(朱熹《观书有感》)
简析:借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流.(或:人要心灵澄明,就得不断学习,时时补充新知.)
6、 江山代有才人出,各领风骚数百年.(清朝赵翼《论诗》)
简析:常用来赞美人才的人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪.也含有“世事超越前人,不断创新,不断进取的必然趋势”之哲理.
7、会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫《望岳》)
简析:它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概.
8、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》)
简析: 历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时,突然见到希望).
9、少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》
简析:劝勉人们努力珍惜青春年华,世间没有后悔药.有“失去才知可贵”的哲理.
10、谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》)
简析:表现作者虽处困境,仍力求振作精神 .只要主观努力,心理健康,仍然能青春永驻,老当益壮.
11、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.(杜牧的《赤壁》)
简析:诗中蕴含机遇造人的哲理,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情.
12结庐在人境,而无车马喧.(陶渊明《饮酒》)
简析:它蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感.
13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白《 行路难》)
简析:坚信不怕困难、勇往直前,抱负是必能实现的.
14、落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》)
简析:阐明事物具有两重性.
15、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》)
简析:诗句最具忧愁、苦闷之意.极欲摆脱,却又无计可除.有“有新栽花花不发”的意蕴,也告诫人们:酒不解真愁.
16、剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头.(李煜《相见欢》)
简析:词句用巧妙地比喻写"愁".寓含一种既无可奈何,又无可解脱的别人不能理解的理趣.
17、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.(王安石《登飞来峰》)
简析:诗中蕴含站得高,看得远的道理.与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工之妙.
18、海内存知己,天涯若比邻.(王勃《送杜少府之任蜀州》)
简析:把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友是声息相通的.
19、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.(苏轼《水调歌头.明月几时有》)
简析:前三句,表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情. 后两句,从“隔千里兮共明月”演化而来的,通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是:
20、兴,百姓苦;亡,百姓苦!(张养浩《山坡羊潼关怀古》)
简析:无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓.
21、岂不罹凝寒,松柏有本性.(刘桢《赠从弟》)
简析:只要有坚贞的信念,任何艰难挫折都不会改变节操.
22、长恨春归无觅处,不知转入此中来.(白居易《大林寺桃花》)
简析:在一处失去的,将会在别出找出来.
23、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐《无题》)
简析:常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神.
24、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
简析:表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神.喻含新事物不断涌现的理趣.
25、物是人非事事休,欲语泪先流.(李清照《武陵春》)
简析:景物依旧,人事迥异.有“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣.
《过松源晨炊漆公店》   
(宋 杨万里)   
莫言下岭便无难,   
赚得行人空喜欢.   
正入万山圈子里,   
一山放过一山拦.   
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取.   
《雪梅》   
(宋卢梅坡)   
梅雪争春末肯降,   
骚人阁笔费评章.   
梅须逊雪三分白,   
雪却输梅一段香.   
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分.此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长).这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格.  
 
《雪梅》   
卢梅坡   
有梅无雪不精神,   
有雪无诗俗了人.   
日暮诗成天又雪,   
与梅并作十分春.   
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣.  
 
《题西林壁》   
(宋 苏轼)   
横看成岭侧成峰,   
远近高低各不同.   
不识庐山真面目,   
只缘身在此山中.   
【哲理】人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面.
《登飞来峰》
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升.
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层.   
《琴诗》   
(宋 苏轼)   
若言琴上有琴声,   
放在匣中何不鸣?   
若言声在指头上,   
何不于君指上听?   
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可.   
《观书有感》   
(宋 朱熹)   
半亩方塘一鉴开,   
天光云影共徘徊.   
问渠哪得清如许?   
为有源头活水来.   
【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样.
人生哲理诗句
  1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村   
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼   
3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同   
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺   
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.   
6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小.   
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.   
8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.   
9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春.   
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.   
11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年.   
12. 白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽,春风吹又生.   
13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中.
举一反三
已知函数f(x)=x,g(x)=alnx,a∈R.若曲线y=f(x)与曲线y=g(x)相交,且在交点处有相同的切线,求a的值和该切线方程.
我想写一篇关于奥巴马的演讲的文章,写哪一篇好呢?为什么好
奥巴马演讲不用看稿子.为什么中国领导演讲要看?
想找英语初三上学期的首字母填空练习……
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