《桃花源诗》、《穴中人语》、《扇子铭》解释
题目
《桃花源诗》、《穴中人语》、《扇子铭》解释
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答案
《桃花源诗》
嬴氏乱天纪,贤者避其世⑴.
黄绮⑵之商山,伊人亦云逝⑶.
往迹浸复湮⑷,来径⑸遂芜废.
相命肆农耕⑹,日入从所憩⑺.
桑竹垂余阴,菽稷随时艺.
春蚕收长丝,秋熟靡王税⑻.
荒路交通,鸡犬互鸣吠.
俎豆犹古法⑼,衣裳无新制.
童孺纵行歌,斑白欢游诣⑽.
草荣识节和,木衰知风厉.
虽无纪历志⑾,四时自成岁.
怡然有余乐,于何劳智慧.
奇踪隐五百,一朝敞神界⑿.
淳薄既异源⒀,旋复还幽蔽⒁.
借问游方士⒂,焉测尘嚣外⒃?
愿言⒄蹑轻风,高举寻吾契⒅.
[注释]⑴全句意思是秦王朝暴虐无道,造成战乱,贤人们都逃离世间.嬴氏,指秦王朝.天纪,指合理的社会秩序.⑵黄,夏黄公.绮,绮里季.秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人.⑶全句意思是桃源中的人就在此时也离开了世间.伊人,指桃源中人.云,语助词,无义.⑷全句意思是桃源中人初进山的路渐渐湮没.迹,足迹,代“路”.⑸来径,来时的路,与“往迹”同指,但角度不同.⑹全句意思是,桃源中人互相勉励致力于耕田.肆,尽力.⑺憩,休息.⑻这两句的意思是,春天养蚕,丝尽归己;秋天庄稼熟了,也不用缴纳租税.靡,无.⑼全句意思是按古制进行祭祀.俎豆,古代祭祀时所用的礼器.⑽游诣,游玩.⑾纪历志,岁时的记载.⑿这两句的意思是,桃源中人的奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五百年,却被渔人在这一天发现了.五百年,约数.敞,开放.神界,仙境.⒀这句意思是桃源中的淳厚风俗跟浇薄的世风,二者本源不同.⒁这句意思是,渔人离开不久,它又隐没了,指记中的“遂迷,不复得路”.⒂游方士,游于方内的人,指世俗中人.⒃这句的意思是,世俗中人不能测知尘世以外的事.尘嚣,指尘世.⒄言,语助词,无义.⒅契,契合,指志趣相合的人.
桃花源诗译文
秦始皇暴政,打乱了天下的纲纪,贤人便纷纷避世隐居,黄绮等人于秦末避乱隐居商山.桃花源里的人也隐居避世.进入桃花源的踪迹逐渐湮没,如桃花源之路于是荒芜废弃了.桃花源人互相勉励督促致力农耕,日出而作日落而息.桑树竹林垂下浓荫,豆谷类随着季节种植,春天收取蚕丝,秋天收获了却不用交赋税.荒草阻隔了与外界的交通,鸡和狗互相鸣叫.祭祀还是先秦的礼法,衣服没有新的款式.儿童纵情随意的唱着歌,老人欢快的来往游玩.草木茂盛使人认识到春天来临,天边暖和了;树木凋谢使人知道寒风猛烈,秋冬之季到了.虽然没有记载岁时的历书,但四季自然转换,周而成岁.生活欢乐得很,还有什么用得着操心?桃花源的奇迹隐居了五百多年.今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界.桃花源中的淳朴风气和人世间的浇薄人情本源不同,一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了.试问世俗之士,又怎么能知道尘世之外的事?我愿驾着清风,高高飞去,寻找与我志趣相投的人.
《穴中人语》译文
老人带领杨氏进入山中的那个大洞穴.里面鸡犬之声悦耳,是一个许多居民聚居的很大的群落.来到一户人家,老人对主人说:“这个人想到你们这里居住,能不能容留他?”回答道:“您老人家肯把他带到这里来,那他一定是个贤者.我这里举凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲这些东西,都不属于私人物品,和众人共有,所以可以共同相处.您真的要来,能够让您享受的只有柴、米、鱼、肉,这些都不缺少.只是按人口分给土地,用来耕种或者养蚕,不可以从别人那里取得食物罢了.”杨氏道谢并听从安排.主人又告诫说:“你如果来得晚一些的话,洞口就要封闭了.”到了晚上,杨氏和老人一起出来.
《扇子铭》译文
大火流金,天地为炉.汝于是时,伊、周大儒.北风其凉,风雪载途.汝于是时,夷、齐饿夫.噫!用之则行,舍之则藏,唯吾与汝有是夫!”
意思是说:
天上的星星像大火烧的流光溢彩,天地就像炉子一样.
我要是在当时,肯定是尹伊,周朝等时期的大儒学家.
北风吹的真凉啊,我一路上满天风雪.我在当时的话,也一定像伯夷,叔齐一样不食周粟.哎!需要的时候就想起了我,不要的时候就弃我如敝履.这样的遭遇岂止我和你啊!(说的是作者和扇子)
举一反三
已知函数f(x)=x,g(x)=alnx,a∈R.若曲线y=f(x)与曲线y=g(x)相交,且在交点处有相同的切线,求a的值和该切线方程.
我想写一篇关于奥巴马的演讲的文章,写哪一篇好呢?为什么好
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