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题目

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一.
子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰：“温故而知新,可以为师矣 .”
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”
子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
1.第一则文字采用了怎样的句式来阐明道理?
2.论述个人修养的一句是：
3.论述学与思的辩证关系的一句是：
4.论述求实态度和做法的几句是：
5.讲述学习要有谦虚的态度的句子是：
二.
《论语》六则
①子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
（”省“为加点字）
②子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉：过也,人皆见之；更也,人皆仰之.”
（“更”为加点字）
③子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜.”
④子曰：“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.”
（“徙”为加点字）
⑤子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
（“知”为加点字）
⑥曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
（“传”为加点字）
1.选出解释下列句子中加点的词正确的项.
（1）君子之过也,如日月之食焉（ ）
（“过”为加点字）
A、拜访 B、犯过错 C、过错
（2）更也,人皆仰之（ ）
（“更”和“仰”为加点字）
A、更改 仰望 B、改错 仰望 C、改错 敬仰
（3）子在川上曰（ ）
（“川上”为加点字）
A、河边 B、船上 C、四川境内
（4）闻义不能徙（ ）
（“徙”为加点字）
A、迁移,指向“义”靠拢 B、挪动 C、运动
（5）是吾忧也（ ）
（“是”为加点字）
A、表判断 B、这 C、其实
（6）知者不惑（ ）
（“知”为加点字）
A、知识 B、知识分子 C、聪明

答案

一.
1.第一则文字采用了怎样的句式来阐明道理?
反问
2.论述个人修养的一句是：
子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
3.论述学与思的辩证关系的一句是：
“学而不思则罔,思而不学则殆.”
4.论述求实态度和做法的几句是：
子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
5.讲述学习要有谦虚的态度的句子是：
子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
二.
《论语》六则
①子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
xing三声,反省
（”省“为加点字）
②子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉：过也,人皆见之；更也,人皆仰之.”
gēng第一声,更改,改正的意思
（“更”为加点字）
③子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜.”
④子曰：“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.”
徙xi二声,迁移. （“徙”为加点字）
⑤子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
zhi四声,智慧、聪明
（“知”为加点字）
⑥曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
chuan,二声,传授 （“传”为加点字）
1.选出解释下列句子中加点的词正确的项.
（1）君子之过也,如日月之食焉（ C ）
（“过”为加点字）
A、拜访 B、犯过错 C、过错
（2）更也,人皆仰之（ C ）
（“更”和“仰”为加点字）
A、更改 仰望 B、改错 仰望 C、改错 敬仰
（3）子在川上曰（ A ）
（“川上”为加点字）
A、河边 B、船上 C、四川境内
（4）闻义不能徙（ A ）
（“徙”为加点字）
A、迁移,指向“义”靠拢 B、挪动 C、运动
（5）是吾忧也（ B ）
（“是”为加点字）
A、表判断 B、这 C、其实
（6）知者不惑（ C ）
（“知”为加点字）
A、知识 B、知识分子 C、聪明