红楼梦中贾宝玉的玉怎样丢失的

题目

红楼梦中贾宝玉的玉怎样丢失的
那他刚开始的玉是什么呀?

答案

　　补充：《红楼梦》中屡次提到的一块重要的玉石名称,本是女娲炼就的一块顽石,因无才补天而随神瑛侍者（即后来的贾宝玉）入世,幻化为贾宝玉落胎时口衔的美玉,上有“通灵宝玉”四字,“士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着通灵宝玉四字.”（见《红楼梦》第一回）也称“通灵玉”.“袭人伸手从他项上摘下那通灵玉来,用自己的手帕包好,塞在褥下.”（见《红楼梦》第八回）
　　“宝玉出门无心丢玉”,也不知道怎么丢的,要是知道了就好找了,其实怎么丢的无所谓,关键是丢玉以后大家的反映,以及丢玉有什么寓意.
　　我们看一下在第二十五回,宝、黛纯真美好的愿望绽开花朵时,突然贾宝玉疯了——“大叫一声,将身一跳,离地有三四尺高,口中乱嚷,尽是胡话.”“一发拿刀弄杖,寻死觅活的,闹得天翻地覆.”宝玉“一发糊涂,不省人事,身热如火,在床上乱说,到夜里更甚.”三天过去,这人竟然“连气息都微了.合家都说没了指望了,忙得将他的后事都治备下了.”
　　这是为什么,初看去是赵姨娘串通马道婆施展邪法,使贾宝玉病痴,乃至断送生命.其实并非如此,而是更大的“魔力”在摧毁木石之盟.不知道大家是否注意到,在曹公的笔下,现实生活中,僧和道都一团糟,例如智能的师父静虚、王道士王一帖等.唯一带有神密色彩的是,这种摧毁和惩罚的势力还没有正面露出***机,而是借用迷信及的骗术来表现的.在贾宝玉的生命垂危之时,那块宝玉又站到了舞台的前面来.当一僧一道说出二人病因时,人们才知道这块“玉”变了,变成公开与封建礼教对抗了.所以癫和尚说：“那宝玉原是灵的,只因为声色货利所迷,故此不灵了.”这是由于贾宝玉、林黛玉追求自由爱情,成为大逆不道,违祖例、犯皇规的行违.而这块玉恰恰是为了阻止贾宝玉对抗封建思想萌芽的绳索.实际上美玉又成了束缚扼***民主精神、自由恋爱的恶神.于是一场刚刚萌芽的爱情之花遭到命运冰雹的无情打击.
　　我们再看一下第九十回,后面不是出自曹公之笔,但我只能做如此解释了!宝玉应订亲之时,应该在阴历三月里开的海棠花,却极其古怪地在阴历十一月开花,引起贾府上下一片猜疑,一团不解的迷雾笼罩在黛玉、宝玉的头上,贾府内部充满了诡密的幽幽气氛.除了贾宝玉、林黛玉及紫娟之外,众人都知道决定贾宝玉爱情吉凶的关头到了,被蒙在团团瘴雾之中的贾宝玉与林黛玉,还在盼望贾府的最高统治者,也是他们最信任、平时又最疼爱他俩的贾母,能顺应满足他们那蕴藏已久、不可更改的爱情.其实,他们完全被愚弄、被欺骗、被禁锢、被残酷的封建邪恶势力无情的斩***了. 就是在这个极为重要的关键时刻,那块代表着贾宝玉前途生命的“通灵宝玉”丢失了——这次是彻底地、永不返回地丢失了.由此“吓得袭人满身冷汗”,“别真丢了,那可就大家活不成了.”“人人不晓,个个惊疑”,“俱目瞪口呆,面面相觑.”“急得只是干哭.”“吓得一个个像木雕泥塑一般.”最后是弄个天翻地覆,闹得是人仰马翻,却仍然得不到失去的“宝玉”.惟有妙玉经过“扶乩”,才懵懵懂懂地点明此“通灵宝玉”已经由“玉”变回成“石”,而且早已回到青梗峰.失去灵魂的贾宝玉只留下一具任人摆布的“空壳”.暗示着新的封建正统的“金玉”婚配,作为拯救贾宝玉、林黛玉的“罪恶灵魂”,扼***和阻挡“木石”结合的封建“法宝”出笼了.这个金玉婚配是由贾母、王夫人、薛姨妈一手导演的,王熙凤充当帮凶,实际上贾元春早在送给众人礼物时,就早已看中了薛宝钗才是封建制度的忠实奴仆.金玉婚姻毁灭了林黛玉、贾宝玉真诚爱情的一切,也预示封建暴力安排的金玉联姻不过是封建伦理道德的欺骗婚姻.其结果只有林黛玉愤焚诗稿,凄惨死亡；贾宝玉公然出走,拒不充当封建王朝的继承者,拒不接受强加在他身上的没有爱情、只有权势、礼教、勾心斗角的欺骗婚姻,以遁入空门来作最后的反抗,从而宣告悲剧的全面应验.
　　当那块命根子的玉丢失后,贾宝玉完全痴呆疯傻了,丧失了感情和理智,任人左右.林黛玉则在封建礼教的刀霜剑雪下,被欺骗和冷落,在悲怆和愤世的刚烈感情摧残下,她丧失了唯一的精神支柱,大口大口地吐血.王夫人等甚至包括薛宝钗本人,策划了极为卑鄙的阴谋.她们利用贾宝玉死恋林黛玉的痴心,以假娶林黛玉的卑鄙手法稳住贾宝玉,实际上却选上封建礼教的新的青年***手——薛宝钗当上宝二奶奶.于是失去“通灵宝玉”的贾宝玉在自以为娶上林黛玉的幻想中,接娶薛宝钗,完全彻底地毁灭了贾宝玉那作为精神上、感情上、肉体上的活的灵魂,只留下一躯毫无生命、毫无情感的躯干. 直到这时,可怜而一心维护自己纯洁爱情的林黛玉,才真正看破了这些伪善冷酷的人们、伪善冷酷的家庭、伪善冷酷的社会的丑恶面目.这时,林黛玉生的寄托和希望,才彻底而悲惨地破灭了. 当维系贾府及贾宝玉这个艺术生活中心人物命根子的“通灵宝玉”失落消亡时,贾府的“赫赫扬扬”,“烈火烹油、鲜花之盛”便一败涂地.也应了“三春去后诸芳尽”.自从宝玉失玉,元妃便病逝,厄运就接踵而至.家败势衰,如同秋风扫落叶.“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.”一系列的内讧、搜园、抄家、驱逐、获罪、死亡便相继而来.
　　这一系列荡气回肠、催人泪下的巨变,始终没有离开那块令人诅咒、使人望而生畏的美玉宝石.这是一件绝世精美的玉石,它是塑造贾宝玉一生性格、一生命运中最典型、最突出、最震撼人心、最催人泪下、无法弥补的命运之石.把一件稀世珍宝当成猎物、当成财富、权力的象征,加以你死我活的争夺,古已有之.各种历史、记实的文学著作中,均有许多实例或艺术描写.通篇用玉石和自己著作中的人物变化、性格表现、命运祸福紧密联系在一起,并进行高度人格化、生命化.