百家争鸣是中国学术发展史上一个重要阶段,后来很多人仍然用这个词语表达思想的活跃。学完本课后请回答:(共12分)(1)请按照要求补充完成下列表格(7分)学派代表人
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百家争鸣是中国学术发展史上一个重要阶段,后来很多人仍然用这个词语表达思想的活跃。学完本课后请回答:(共12分) (1)请按照要求补充完成下列表格(7分)
学派
| 代表人物
| 政治主张
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| 治人要实行“仁政”,提出“民为贵”,“君为轻”。
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| 庄子
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| 墨家
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| 主张“兼爱”和“非攻”,反对以强凌弱。
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| 韩非
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| 兵家
| 孙武
| “知己知彼百战不殆”
| (2)通过以上表格的完成,同学们,你能找出在春秋战国时期,这些有识之士在发表各自的政治学说中,在治理国家方面,观点趋于对立的两位思想家分别是谁呢?(2分) (3)“先人已逝,精神永存”,至今,诸子百家的各学派都留给了后人启人深思的哲学精神,你能找出以下三个成语分别渗透了哪三家学派的精神呢?(3分) “当仁不让”( ) “随遇而安”( ) “守株待兔”( ) |
答案
(1)
学派
| 代表人物
| 政治主张
| 儒家
| 孟子
| 治人要实行“仁政”,提出“民为贵”,“君为轻”。
| 道家
| 庄子
| “无为而治”
| 墨家
| 墨子
| 主张“兼爱”和“非攻”,反对以强凌弱。
| 法家
| 韩非
| 主张改革,反对空谈,提倡“法治”
| 兵家
| 孙武
| “知己知彼百战不殆”
| (2)、庄子和韩非(2分) (3)、儒家、道家、法家(3分) |
解析
试题分析:第(1)题,儒家的孟子提出了仁政、民贵君轻等思想。道家的庄子提出了无为而治、齐物等思想。墨家的墨子主张非攻、兼爱。法家的韩非子主张法治。兵家的孙武提倡知己知彼。要记住主要学派、代表人物以及他们的思想。百家争鸣也是重点内容之一。 第(2)题,庄子提倡无为而治,而韩非子提倡法治。两者是对立的。 第(3)题,当仁不让是儒家的思想,随遇而安体现的是无为而治的道家思想,守株待兔是法家的思想。本题难度不大,这些成语日常生活中也经常遇到。 点评:百家争鸣出现的原因概括起来是以下几点因素: 其一,政治因素。当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。 其二,经济因素。当时经济有了极大发展,这使得有某些人成为有闲阶层,有时间从事自己的学术活动。 其三,科技因素。科学技术取得了较大进步,如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。 其四,文化因素。当时“天子失官,学在四夷”,其结果是打破“学在官府”的局面,使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,下移于民间(这种历史现象被称为“文化下移”),致使“私学勃兴”。 其五,学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发,纷纷著书立说,议论时事,阐述哲理,各成一家之言,但是他们并非政治附庸,依附于某个政治权势集团,而是“用我则留,不用我则去”。 |
举一反三
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改错题(本大题共5小题,每小题2分,共10分。在每小题中都有一处错误,请写出错误处的内容并改正。) 小题1:我国有文字可考的历史始于夏朝。 错误地方: 订正: 小题2:兵家鼻祖是春秋晚期的韩非,他著的《孙子兵法》是世界上最早的兵书。 错误地方: 订正: 小题3:公元前209年,刘邦在大泽乡振臂高呼:“王侯将相,宁有种乎?”领导贫苦农民起义。 错误地方: 订正: 小题4:公元前60年,西汉政府设置西域都护,从此,今西藏地区开始隶属中央政府的管辖. 错误地方: 订正: 小题5:历史课上,老师请同学写一写朝代顺序,明明不假思索的写下:夏—商—西周—春秋—战国—齐—西汉-东汉—魏晋南北朝 错误地方: 订正: |
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